TITUS
The Shatberd Codex
Part No. 196
Previous part

Chapter: XXV  
Page of ed.: 264  
Line of ed.: 19        25.1. "და ვითარცა წუთ ერთ გან-რე-ვე-შორე მათგან"*. და ვითარ უკუნ-იქცეს
Line of ed.: 20     და წარვიდეს, შეემთხჳა მათ მჴსნელი; მაშინ აღესრულებოდა თქუმული იგი:
Line of ed.: 21     "აჰა ვითარცა გან-რე-ვე-შორე წუთ ერთ, ვპოვე, რომელი-იგი შეიყუარა სულმან
Line of ed.: 22     ჩემმან*. 25.2. ხოლო მჴსნელმან მიუგო და ჰრქუა: "მართა! მარიამ!" და მათ
Line of ed.: 23     ჰრქუეს: "რაბუნი"*, რომელი გამოითარგმანების "უფალი ჩემი". "ვპოვე
Line of ed.: 24     იგი, შევიყუარე. და აჰა განუტევო იგი"*. რამეთუ მას ჟამსა ფერჴთ-მოხუევით Page of sec. ed.: 61 
Line of ed.: 25     შეიმტკიცებს. და იგი ღაღადებით ეტყჳს: "ნუ შემომეხები მე, რამეთუ არღა
Line of ed.: 26     აღსრულ ვარ მამისა ჩემისაო"*. და მას შებმა-ეყო Ms. page: 174v   და იტყოდა: "არა
Line of ed.: 27     დაგიტევო, ვიდრემდის შეგიყვანო და შეგავლინო გულსა". "არა დაუტევო, ვიდრემდის
Line of ed.: 28     არა შევიყვანო სახლსა დედისა ჩემისასა და საუნჯეთა, რომელმან მუცლად
Line of ed.: 29     მიღო მე"*. მუცელსა დაკრებულ სიყუარული იგი ქრისტესი, არა უნდა განყენების;
Line of ed.: 30     ამის სახისათჳს ზახებით იტყჳს: "ვპოვე იგი და არა განუტეო". ჵ ნეტარისა
Line of ed.: 31     მის დედაკაცისა, რომელსა შებმა-ეყო ფერჴთა მისთა, რაჲთა ჰაერთა შემძლებელ
Line of ed.: 32     იყოს აღფრენად! 25.3. ამას ეტყოდეს მართა და მარიამ. მართაჲსსა მას
Line of ed.: 33     ზრახვასა წინაჲსწარ აჩუენებდა სოლომონის მიერ: არა გიფლობთ შენ აღფრინებად-ო.
Line of ed.: 34     აღვედ მამისა და შეწირე ახალი მსხუერპლი. შეწირე ევაჲ და
Line of ed.: 35     არღარა შეცთომილ, არამედ ხესა მას ცხორებისასა ჴელთ-მობმით წადიერებით.
Line of ed.: 36     აჰა, შებმა-მიყოფია მუჴლთა არა ვითარცა ბადისპირი ვითარ-მცა განწყდა.
Line of ed.: 37     არამედ შებმა-მიყოფია ფერჴთა ქრისტესთა. Page of sec. ed.: 62  ნუ დამაგდებ მე ქუეყანასა ზედა,
Line of ed.: 38     რაჲთა არა შევსცთე, აღმიტაცე მე ზეცად, ჵ ნეტარისა მის დედაკაცისაჲ,
Line of ed.: 39     რომელსა-იგი ქრისტესგან განყენებაჲ არა უნდა! 25.4. ამის სახისათჳს იტყჳს: "ვითარცა
Line of ed.: 40     წუთ ერთ გან-რე-ვეშორე, ვპოე, რომელი-იგი შეიყუარა სულმან ჩემმან".
Page of ed.: 265   Line of ed.: 1     მოიღე, გულო ჩემო, შეეზავე სულსა, დაამტკიცე, აღასრულე, რაჲთა ჴორცთა
Line of ed.: 2     მათ-ცა ზეცისათა შეყოფად შეუძლოს. შეზავენ ზეცისასა მას ჩემნი ესე ჴორცნი.
Line of ed.: 3     სუ, ვითარცა ღჳნოჲ, აღიღე, აღაწიე ცად მერმე ახალი სასუმელი, განზავებული,
Line of ed.: 4     შედგომად რომელსა ჰნებავს და არა შეცთომად, არღარა ნახჭი გამოტკფოლვილ
Line of ed.: 5     და არა ძელსა მეცნიერებისასა შეხებულ. ხოლო აქა ამიერითგან
Line of ed.: 6     ძელსა ზედა სიკუდილითა ძლეულ-ყოფილ, 25.5. შეიწყნარე ევა, რაჲთა არღარა
Line of ed.: 7     კუნესით მშობელ, რამეთუ განიდევნნეს სალმობანი, კუნესანი და მწუხარებანი.
Line of ed.: 8     შეიწყნარე ამიერითგან ევჰა, წესიერებით მავალ, მიიღე და იცან
Line of ed.: 9     ესე ძღუენი, რომელ მიპყრობილ მამისა, ახლად შეწირე, არღარა განშიშულებულად
Line of ed.: 10     ევა, Ms. page: 174r   არღარა ფურცელი ლეღჳსაჲ მისა სამოსელ. არამედ
Line of ed.: 11     სულისა წმიდისა მიერ შემოსილ, რამეთუ კეთილი სამოსელი შთაუცუამს, რომლისა
Line of ed.: 12     განრყუნა არა არს. ქრისტე არა თუ განშიშულებულსა აქუნდა; დაღათუ
Line of ed.: 13     მჩუარნი იგი სამარესა მას ისხნეს, და შიშუელ არა იყო. რამეთუ ადამ-ცა პირველ
Line of ed.: 14     შიშუელ იყო, განახლებული სამკაული შთაეცუა უცოდველებისაჲ და
Line of ed.: 15     სიმშჳდისა და უხრწნელებისაჲ, რომლისაგან გარდაცთომილ შიშუელ იპოვნეს,
Line of ed.: 16     ხოლო აწ განცხადებულად შემოსილ მერმე Page of sec. ed.: 63  იპოვების. 25.6. და ამისა შემდგომად
Line of ed.: 17     ზახებით აღიარებს შესაკრებელი ამათ დედათა მიერ. კეთილსა წამებასა
Line of ed.: 18     გჳჩუენებენ, რომელნი-იგი მოციქულ მოციქულთა იქმნებოდეს, მივლინებულ
Line of ed.: 19     ქრისტეს მიერ, რომელთა მათ პირველ ანგელოზნი იგი ეტყოდეს: "მივედით
Line of ed.: 20     და უთხართ მოწაფეთა მათ; წინა გიძღჳს გალილეად, მუნ იხილოთ იგი"*.
Line of ed.: 21     ხოლო რაჲთა არა ანგელოზთა მათ გამო მოციქულნი შეორგულდენ, შეემთხჳა
Line of ed.: 22     თჳთ ქრისტე მოციქულთა მათ, რაჲთა დედანი იგი ქრისტეს მოციქულ
Line of ed.: 23     იყვნენ და დაკლებული იგი ძუელისა მის ევაჲსი მორჩილებითა აღავსოს. ამიერითგან
Line of ed.: 24     მორჩილებით მსმენელ აღსრულებულად გამოჩნდინ. 25.7. ჵ ახალთა ნუგეშინის-ცემათაჲ!
Line of ed.: 25     ევა მოციქულ იწოდების. აჰა, ამიერითგან გუელისა მის
Line of ed.: 26     ძმა-ცვულებაჲ გულისხმა-ყოფილ და არღარა შესცთების, Page of sec. ed.: 64  რამეთუ რომელსა-იგი
Line of ed.: 27     დახედა, ამიერითგან მოიძულა და მტერად შეჰრაცხა, რომელმან გულის-თქუმითა
Line of ed.: 28     იგი აცთუნა. არღარა ამიერითგან აცთუნოს ესე ხემან მან შეცთომილებისამან.
Line of ed.: 29     აჰა ცხორებითა მით ამიერითგან განმხიარულებულ ხითა აღსარებითა. ხისა
Line of ed.: 30     მის გამო გემოჲ იხილა ქრისტესგან, ღირს იქმნა კეთილსა და გულმან უთქუა
Line of ed.: 31     ჭამადისა.

Line of ed.: 32        25.8. არღარა ამიერითგან ჰშიოდის და არცა მიუპყრას კაცთა ჭამადი განსარყუნელი;
Line of ed.: 33     მიუღებიეს განურყუნელებაჲ; ერთობით არს ამიერითგან და შემწე, რამეთუ
Line of ed.: 34     ადამი ევას უძღჳს. ჵ კეთილსა მის Ms. page: 175v   შემწისაჲ, სახარებითა ქმრისა
Line of ed.: 35     მის მიმართ შეწირვითა! რომლისათჳს-ცა დედათა მათ მიახარეს მოწაფეთა
Line of ed.: 36     მათ. 25.9. და ამისთჳს შეჰრაცხნეს იგინი, ვითარცა ცთომილნი, რომლისათჳს ორგულებდეს.
Line of ed.: 37     ხოლო მიზეზ ესე იყო, რამეთუ ჩუეულებაჲ ესე იყო ევაჲსი მითხრობაჲ [!]
Line of ed.: 38     საცთურისაჲ და არა ჭეშმარიტებისაჲ. Page of sec. ed.: 65  რაჲ-მე არს ესე ახალი თხრობაჲ,
Line of ed.: 39     ჵ დედანო, აღდგომისაჲ და მისთჳს შეჰრაცხნეს იგინი ვითარცა ცთომილნი,
Line of ed.: 40     რაჲთა არა გამოჩნდენ ვითარცა მაცთურნი, არამედ ჭეშმარიტებისა მეტყუელ.
Line of ed.: 41     მას ჟამსა ქრისტე გამოცხადებულ მათა. და ჰრქუა: "მშჳდობაჲ
Page of ed.: 266   Line of ed.: 1     თქუენ თანა*. ამას მოსწავებითა, ვითარმედ: "მე, რომელ-ესე დედათა ამათ
Line of ed.: 2     ვეჩუენე, და თქუენ მოციქულთა მიმართ მივლინებად ვინებე". 25.10. აწ ყოფილთა
Line of ed.: 3     ამათთჳს, რამეთუ, საყუარელნო, ამიერითგან აწ აჰა დაამშჳდებს შესაკრებელსა
Line of ed.: 4     მას და ეკლესიაჲ იდიდების.
Next part


This text is part of the TITUS edition of The Shatberd Codex.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 18.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.