TITUS
The Shatberd Codex
Part No. 173
Chapter: II
Page of ed.: 253
Line of ed.: 30
2.1.
აწ
ამისი
მოვედით
და
ვიხილოთ
,
Line of ed.: 31
წინა-დადებული
ესე
რასა
იტყჳს
:
"ამბოვრს-მიყავ
მე
ამბორებითა
Line of ed.: 32
პირისა
თჳსისაჲთა
,
Page of sec. ed.: 36
რამეთუ
შუენიერ
არიან
ძუძუნი
შენნი
უფროჲს
ღჳნისა
.
და
Line of ed.: 33
სულნელებაჲ
საცხებელისა
შენისაჲ
უმეტჱს
ყოველთა
საკუმეველთასა
.
და
ვითარცა
Line of ed.: 34
სულნელებაჲ
საცხებელისაჲ
განფენილ
არს
სახელი
შენი
"*.
Line of ed.: 35
2.2.
რაჲ-მე
არს
ნებაჲ
სულისაჲ
,
რომლისა
მიმართ
არს
ძალი
ესე
,
ანუ
Ms. page: 164v
Line of ed.: 36
რაჲ-მე
სასწაულ
ზრახვისა
მის
იყოს
?
თანა-გუაც
მიუწყებად
მათა
,
რომელნი-იგი
Line of ed.: 37
ისმენდენ
,
რამეთუ
სახჱ
ესე
ერისაჲ
მის
არს
,
რომელი-ესე
ევედრების
ზეცისასა
Line of ed.: 38
მას
სიტყუასა
,
რაჲთა
ამბოვრს-უყოს
,
რამეთუ
პირი
პირსა
შეხებად
ჰნებავს
,
Line of ed.: 39
რამეთუ
ძალი
სულისაჲ
თჳსა
მომართ
შეყოფად
ჰნებავს
. 2.3.
და
იტყჳს
:
"ამბოვრს-მიყავ
Line of ed.: 40
მე
ამბორებითა
პირისა
თჳსისაჲთა
",
რომელ
არს
ესე
თავადი
:
Line of ed.: 41
მცნებათა
მათ
მიერ
,
რომელთა
ამცნებს
შემოყოფილ
ჩემდა
ესე
,
რამეთუ
პირისა
Line of ed.: 42
მაგისგან
სიყუარული
არს
,
ღირს-მყავ
.
Page of ed.: 252
Line of ed.: 1
რამეთუ
იტყჳს
:
"უმჯობჱს
არიან
ჩემდა
ძუძუნი
შენნი
უფროჲს
ღჳნისა
".
Line of ed.: 2
რამეთუ
,
ვითარცა
სახედ
განამხიარულის
ღჳნომან
გული
,
ესე
სახედ
განამხიარულებენ
Line of ed.: 3
მცნებანი
ქრისტესნი,
რამეთუ
ვითარცა
ჩჩჳლნი
,
რომელნი
გამოსწოვენ
Line of ed.: 4
ძუძუთაგან
გამოწოვად
სძისა
,
ეგრე-ცა
სახედ
ყოველნი
გამოსწოვდენ
Line of ed.: 5
შჯულისა
და
სახარებისაგან
მცნებათა
,
საჭმელსა
სამარადისოსა
მოიპოვებენ
,
Line of ed.: 6
რამეთუ
ძუძუ
ქრისტესა
არა
თუ
სხუაჲ
რაჲ
არს
,
არამედ
ორნი
იგი
შჯულნი
,
Line of ed.: 7
და
სძჱ
ესე
არა
თუ
სხუაჲ
რაჲ
არს
,
არამედ
მცნებანი
იგი
შჯულისანი
.
აწ
Line of ed.: 8
მოწუელე
ძუძუთა
მათგან
სძჱ
,
რაჲთა
აღშენებულ
და
სრულ
მოწამჱ
იყო
, 2.4.
რამეთუ
Line of ed.: 9
იტყჳს
,
ვითარმედ
:
"საწადელ
არიან
ძუძუნი
შენნი
უფროჲს
ღჳნისა
.
და
Line of ed.: 10
სულნელებაჲ
საცხებელისა
შენისაჲ
უფროჲს
შეზავებულთა
საკუმეველთასა-ო
";
Line of ed.: 11
ხოლო
აწ
საცხებელი
იგი
სულნელი
ქრისტესი
რაჲ-მე
რაჲ
არს
,
[არა
თუ
Line of ed.: 12
სიტყუაჲ
,]
Page of sec. ed.: 37
რამეთუ
სიტყუაჲ
იგი
უმეტჱს
საკუმეველთასა
მართლად
შერაცხილ
?
Line of ed.: 13
რამეთუ
ვითარცა
სახედ
შეზავებულნი
იგი
საკუმეველთანი
გამოსცემენ
სულნელებასა
,
Line of ed.: 14
ესრე-სახედ-ცა
სიტყუაჲ
გამოსრულ
მამისაგან
განამხიარულებს
მსნენელთა
.
Line of ed.: 15
2.5.
"სულნელება
საცხებლის
განფენილ
სახელი
შენი
".
ჵ
ახალი
განყოფაჲ
Line of ed.: 16
და
საკჳრველთა
ზრახვათა
სულისა
წმიდისა
მიერ
ქადაგებულთა!
რამეთუ
არა-მე
Line of ed.: 17
კმა-იყო-ა
თქუმად
"საცხებელ
სულნელების
სახელი
შენი
",
არამედ
"საცხებელ
Line of ed.: 18
სულნელების
განფენილ
სახელი
შენი-ო
"?.
Line of ed.: 19
რამეთუ
ვითარცა
სახედ
ჭურჭერსა
,
რომელსა
ნელსაცხებელი
დგან
,
დაკრძალულ
Line of ed.: 20
Ms. page: 164r
და
დაბეჭდულ
ვიდრე
არნ
,
არა
გამოუტევის
სულნელებაჲ
,
Line of ed.: 21
ხოლო
აქუნ
,
არს
ძლიერებაჲ
იგი
,
ხოლო
რაჟამს
აღჰჴსნიან
,
გამოსცის
სულნელებაჲ
Line of ed.: 22
თჳსი
და
აღავსნის
მახლობელნი
თჳსნი
და
შორიელნი
,
ესრე
სახედ-ცა
სიტყუაჲ
Line of ed.: 23
იგი
გულსა
მამისასა
იყო
.
და
ვიდრე
არღა
გამოსრულ
იყო
,
არავის
რას
Line of ed.: 24
განამხიარულებდა
.
ხოლო
რაჟამს
გამოუტევა
მამამან
სული
იგი
სულნელებისაჲ
,
Line of ed.: 25
მიჰფინა
სიტყუამან
მან
განმხიარულებაჲ
ყოველთა
. 2.6.
ჵ
სიკეთჱ
სულნელებისაჲ
Line of ed.: 26
ამის
,
რომელ
მოჰფინა
,
რაჲთა
სოფელი
განავსოს!
ამისთჳს
იტყჳს
,
ვითარმედ
:
Line of ed.: 27
"საცხებელ
სულნელების
განფენილ
სახელი
შენი-ო
".
რამეთუ
განეღო
Line of ed.: 28
ჭურსა
მას
სიხარულისასა
,
რომელ
არს
პირი
იგი
მამული
;
წარმოღებითა
Line of ed.: 29
პატიოსანი
იგი
სიტყუაჲ
მისგან
.
ამას
სულნელებასა
ზეცით
გარდამოუტევებს
.
Line of ed.: 30
ესე
გარდამოსრულ
აღავსებდა
ყოველთა
;
ამის
მიერ
ყოველი
შესხმაჲ
Line of ed.: 31
წინაჲსწარმეტყუელთაჲ
აღივსებოდა
და
ყოველთა
მართალთა
მიაქუნდა
და
იტაცებდეს
Line of ed.: 32
მტაცებელნი
,
კეთილი
სულთა
თჳსთა
თანა
დაკრებულ
,
რაჲთა
აღივსნენ
Line of ed.: 33
სულნელებითა
ერთობით
ყოველნი-ვე
. 2.7.
აწ
ისწავე
,
ჵ
კაცო
,
წინა-დადებული
ესე
Line of ed.: 34
და
განწესებულნი
ესე
,
რამეთუ
სულნელება
საცხებლისა
მამისა
მიერ
ქრისტე
Line of ed.: 35
ჩუენდა
.
რამეთუ
,
რაჟამს
წარმართობასა
შინა
იქცეოდეს
და
არავინ
შენ
Line of ed.: 36
ზედა
მოავლინებდა
Page of sec. ed.: 38
გმობასა
.
ხოლო
აწ
სიტყუაჲ
სიწმიდისაჲ
წინაშე
წარმოღებულ
Line of ed.: 37
და
ქრისტეს
მიერ
სწავლულ
ყოფილ
,
რაჲთა
იქმნე
მოწაფე
მუნთქუეს
,
Line of ed.: 38
ადრე-ადრე
შეწირულ
იქმნეს
საცხებელი
იგი
შენი
განფენილ
,
შრომათა
Line of ed.: 39
მიმართ
გამოჩინებულ
.
ყოველი-ვე
მუნქუეს
აღძრულ
შენ
ზედა
,
რამეთუ
სული
Line of ed.: 40
იყო
,
რომელი-იგი
სიმძიმე
ჩნდა
,
და
რომელთა-მე
დაუმძიმდის
და
რომელნი-მე
Line of ed.: 41
განამხიარულნის
,
რამეთუ
სიძლიერჱ
ნელსაცხებლისაჲ
მის
დასამძიმებელ
Page of ed.: 253
Line of ed.: 1
არნ
,
და
რომელნი-მე
განამხიარულნის
,
რამეთუ
დაამორჩილნის
მორწმუნენი
Line of ed.: 2
ღმრთისანი
და
შეატყუნის
ურჩნი
.
Line of ed.: 3
2.8.
"სულ
სულნელების
განფენილ
სახელი
შენი
",
იხილეთ
სულნელებაჲ
საცხებლისაჲ
Line of ed.: 4
Ms. page: 165v
მის
განფენილ
.
[შთაისხა
მუცელსა
მას
,
და
დაჰბადა
ახალი
კაცი
შობილ
;
Line of ed.: 5
დაესხა
წყალთა
ზედა
,
და
წყალნი
განწმიდნა
;
მიეფინა
წარმართთა
შორის
,
და
წარმართნი
Line of ed.: 6
შეკრიბნა
;
მიეფინა
ისრაჱლსა
ზედა
,
ხოლო
არა
თუ
რომელნი
ურწმუნო
იყვნეს
,
მიიღეს
სულნელებაჲ
Line of ed.: 7
იგი
;
აწ
მიეფინა
ზრახვაჲ
იგი
ისრაჱლსა
შორის
,
და
შეკრბეს
წარმართნი
,
რომელთა
Line of ed.: 8
ჰრწმენა
იგი
.
ამისთჳს
შესაკრძალველ
სიტყუაჲ
ესე
;
არა
თუ
ესრე
იტყჳს
,
ვითარმედ
:
"საცხებელი
Line of ed.: 9
დათხეული-ო
",
არამედ
საცხებელი
გარდაფენილ]*
.
პირად
პირადად
მრავალთა
ზედა
Line of ed.: 10
მიფენითა
მით
,
რამეთუ
დათხეულ
შეურაცხ
არს
,
ხოლო
მიფენილი
არა
მოაკლდის
Line of ed.: 11
ჭურჭერსა-ცა
მას
და
აღავსებნ
მახლობელთა
მათ
.
ესევითარსა
ბუნებასა
Line of ed.: 12
შინა
არს
საცხებელი
ესე
.
ჵ
საყუარულნო
,
წყარო
სახარების
არს
და
მარადის
გამოეცემის
Line of ed.: 13
და
თჳთ
თავადსა
არა
მოაკლდების
. 2.9.
მოიღე
ჭურჭერი
,
ჵ
კაცო
,
და
მოვედ
,
Line of ed.: 14
შემოეახლე
,
რაჲთა
შემძლებელ
იყო
საცხებელითა
მით
აღვსებად
.
მიიღე
Line of ed.: 15
საცხებელი
ესე
პატიოსანი
.
არა
თუ
სამასის
დრაჰკნის
განჰყიდო
,
Page of sec. ed.: 39
არამედ
უსასყიდლოდ
Line of ed.: 16
იცხებდი
.
ნუ
იქმნები
იუდაჲსებრ,
რაჲთა
არა
დასწუხნე
,
არამედ
დაისხ
Line of ed.: 17
თავსა
ზედა
სარწმუნოვებითა
ქრისტე,
რაჲთა
თანა-მკჳდრ
იყო
. 2.10.
ამან
საცხებელმან
Line of ed.: 18
განამხიარულნა
მართალნი
.
ესე
შეყუარებულ
ნოვესა,
განმართლდა
და
კიდობნითა
Line of ed.: 19
მით
განერა*
. 2.11.
ესე
შეურაცხ-ყოფილ
ქამის
მიერ
და
სარცხჳნელი
მამისა
Line of ed.: 20
თჳსისაჲ
გამოაცხადა*
. 2.12.
ამის
მიერ
განმხიარულებულ
ნეტარი
იგი
ებერ
არა
შეუდგა
Line of ed.: 21
მათ
თანა
,
რომელთა-იგი
გოდლისა
საქმჱ
ზრახეს*
.
Line of ed.: 22
2.13.
ესე
შეურაცხ-ყოფილ
ნებროთისაგან
და
საზრდელსა
დაუმზადებდა
მჴდომთა
Line of ed.: 23
ღმრთისათა
. 2.14.
ამისა
წადიერ-ყოფილ
ნეტარი
იგი
აბრაჰამ
იწრაფა
ქუეყანისა
Line of ed.: 24
მისგან
ქალდეველთაჲსა
მოსლვად
სამკჳდრებელსა
მას*
.
Line of ed.: 25
2.15.
ამისა
წადიერ-ყოფილ
ნეტარი
იგი
ისაკი,
შეწირვაჲ
თავისა
თჳსისაჲ
უნდა
Line of ed.: 26
სოფლისათჳს*
. 2.16.
ამისთჳს
განკრძალულ
ნეტარი
იგი
იაკობ
ბრჭალსა
შებმა-ეყო
Line of ed.: 27
ესავისსა*.
2.17.
ესე
შეურაცხ-ყოფილ
ესავ
[მ]ისგან
პირმშოებასა
მას
განეშორა
,
Line of ed.: 28
რამეთუ
განიფრდო
იგი
ჭამადსა
მისთჳს*
. 2.18.
ამისი
მიტაცებაჲ
გულს-იდგინა
ნეტარმან
Line of ed.: 29
თამარ
და
თავი
თჳსი
ვითარცა
როსპიკმან
გამოაჩინა
იუდაჲს
მიმართ*
.
Line of ed.: 30
ესე
იხილა
და
დაუკჳრდა
ყრმისა
ამქუმელსა
მას
,
რამეთუ
ყრმასა
მას
ზედა
Line of ed.: 31
მეწამულის-ფერი
ნიში
ედვა
და
"ვითარ-მე
ღონე-ეცა
შენდა
ზღუდესა
Line of ed.: 32
მას
?"* 2.19.
ესე
შეიყუარა
Ms. page: 165r
ნეტარმან
იოსებ,
მოთმინე
იქმნა
მისყიდასა
მას
Line of ed.: 33
ეგჳპტედ.
ამის
გამო
არა
უნდა
მიხუეჭად
და
არა
თავს-იდვა
დედოფლისაჲ
მის
,
Line of ed.: 34
რაჲთა-მცა
განრყუნილ
იქმნა
განრყუნით
.
ამის
საცხებლისათჳს
მოთმინებაჲ
ისწავა
Line of ed.: 35
იოსებმან,
მთავრად
გამოჩნდა
მეგჳპტელთა
ზედა
, 2.20.
ამისთჳს
მოშურნე
იქმნა
Line of ed.: 36
ნეტარი
Page of sec. ed.: 40
იგი
მოსე,
თჳთ
შურის-მეძიებელ
და
ჴელმწიფე
იქმნა
ისრაჱლსა
ზედა*
.
Line of ed.: 37
2.21.
ამისა
წადიერ-ყოფილ
ნეტარი
იგი
აჰრონ
მღდელად
ეცხო
.
ამას
შურსა
Line of ed.: 38
ეძიებდა
ნეტარი
იგი
ფინეეზ
და
ლახურითა
როსპიკსა
მას
და
ზამბრის
დაჰგუმერდა*
.
Page of ed.: 254
Line of ed.: 1
2.22.
ამისა
წადიერ-ყოფილ
მოლოდებითა
ნეტარი
იგი
ისუ,
ძჱ
ნავესი,
მსახურად
Line of ed.: 2
მოსესა
დადგა
.
აწ
იხილეთ
,
ჵ
კაცნო
,
შესხმაჲ
იგი
ყოველთა
მართალთაჲ
,
Line of ed.: 3
ვითარ
წადიერ
იყვნეს
ამისა
,
ამას
საცხებელსა
სულნელებისასა
;
ჵ
Line of ed.: 4
ნეტარისა
მის
ისუ
ნავესი,
რომელი-იგი
ახალსა
მას
ქვისაგან
აჩუენებდა
,
Line of ed.: 5
ვითარ-მცა
საცხებელი
იგი
გამოაჩინა
.
ამისა
წადიერ*
ნეტარი
Line of ed.: 6
იგი
ისუ
ნავესი,
მეორედ
ქვითა
წინა-დასცუეთდა
ძეთა
მათ
ისრაჱლისათა.
Line of ed.: 7
2.23.
ესე
შეიყუარა
ნეტარმან
დავით.
ამისთჳს
გულის-აგან
მამისაჲსა
Line of ed.: 8
შობილი
გამოვიდა
.
და
რაჲ-მე
არს
სახჱ
იგი
ღმრთისა
მიერ
ნეტარისა
ამის
Line of ed.: 9
დავითისთჳს,
ვითარმედ
"ვპოვე
კაცი
დავითი
ძეთა
შორის
იესესთა,
ნებად
Line of ed.: 10
გულის-ა
ჩემისა
?"*
რაჲ-მე
ეგულების
თქუმად
ანუ
რაჲ
გამოთარგმანება
არს
?
Line of ed.: 11
ჵ
კაცნო
,
იხილეთ-ღა
,
შუენიერად
თქუა
მამამან
და
უმეტჱსად
შუენიერად
,
რამეთუ
:
Line of ed.: 12
"ვითარცა
სახედ
სიტყუაჲ
იგი
გულის-ა
ჩემისაგან
გამოჴდა
,
ესრე
სახედ
Line of ed.: 13
დავითისგანცამცა
გამოვალს
კაცი
იგი-ო
".
Line of ed.: 14
რამეთუ
იტყჳს
:
,ვპოვე
დავით,
კაცი
გულითადი
ჩემი
,
ჩემმან
მან
გულმან
Line of ed.: 15
სიტყუაჲ
შვა
და
დავითისგან
კაცი
".
ჵ
დავითისი,
კაცისა
მართლისაჲ
,
რომელ-იგი
Line of ed.: 16
გულსა
მამისასა
შეეზავა!
აწ
ამიერ-ვე
ამისგან
დიდი
ზრახვაჲ
საცხებელისაჲ
Line of ed.: 17
ამის
გამოითქუმის
.
Line of ed.: 18
2.24.
ამისა
წადიერ
ნეტარი
იგი
სოლომონ,
სიბრძნჱ
საუკუნოჲ
დაიმკჳდრა
.
იხილეთ
,
Line of ed.: 19
ჵ
კაცნო
,
მართალთა
მათ
შესხმანი
,
რომელთა
ცვალებითი
Page of sec. ed.: 41
ცვალებად
მიიღეს
Line of ed.: 20
სული
წმიდაჲ
,
ვითარცა
საცხებელი
.
Ms. page: 166v
2.25.
ნეტარი
იგი
დანიელ
ამის
საცხებლისა
Line of ed.: 21
წადიერ-ყოფილ
და
მღჳმესა
მას
შინა
ლომთასა
განერა*
. 2.26.
ანანია,
აზარია
Line of ed.: 22
და
მისაელ
ამის-ვე
საცხებლისა
წადიერებით
სწადოდა
ცხებად
.
ამის
გამო
Line of ed.: 23
ოთხად
გამოჩნდეს
საჴუმილსა
მას
შინა
.
რამეთუ
საცხებელი
იგი
იყო
,
რომელი
Line of ed.: 24
ვითარცა
ცუარი
ქუეყანასა
ზედა
დამოდიოდა*
.
Line of ed.: 25
2.27.
ამის
საცხებლისა
წადიერ
ნეტარი
იგი
იოსებ
თანა-მზრახვალ
ღმრთისა
იქმნებოდა*
.
Line of ed.: 26
2.28.
ამის
საცხებლისათჳს
წადიერ-ყოფილ
ნეტარი
იგი
ქალწული
მარიამ
Line of ed.: 27
მუცლად
სიტყუასა
მას
მიიღებდა*
. 2.29.
ჵ
ახალნი
ზრახვანი
და
ჭეშმარიტნი
მართალთა
,
Line of ed.: 28
რომელთა
ეჩუენა
.
ესე
საცხებელი
წადიერად
მიაქუნდა
მართას,
რომელსა
Line of ed.: 29
ყოვლითა
ვედრებითა
და
ნუგეშინის-ცემითა
ქრისტესა
ზედა
მიაპკურებდა
.
Line of ed.: 30
2.30.
ესე
საცხებელი
მოიძულა
იუდა.
და
ოცდაათის
დრაჰკნის
ქრისტჱ
Line of ed.: 31
განყიდა
,
რომლისათჳს
ღაღადებით
იტყოდა
:
"რაჲსათჳს
იყო
დაღურაჲ
ამის
Line of ed.: 32
საცხებლისაჲ
?
ღირდა
სამასის
დრაჰკნის
განსყიდად
"*. 2.31.
სახეს
რას-მე
გჳჩუენებს
Line of ed.: 33
თქუმული
ესე
,
ჵ
კაცნო
.
Line of ed.: 34
აწ
ვინ-მე
იყო
საცხებელი
იგი
,
არამედ
თავადი
ქრისტე?
არა
თუ
წინაჲსწარ
Line of ed.: 35
ვნებათა
მათ
სასყიდელი
იგი
დრაჰკანთა
მათ
მიერ
ვნებათა
მათ
მოგუასწავებს
?
Line of ed.: 36
ვნებათა
მათ
ოცდაათ
დრაჰკნის
განსყიდული
იპოვა
.
რამეთუ
ღირდა-ვე
Line of ed.: 37
ეგრე
ჭეშმარიტებისა
მის
,
რაჲთა
ადვილის
სასყიდლის
განიყიდოს
და
რაჲთა
Line of ed.: 38
გლახაკთა-ცა
ადვილად
მოპოვნებად
შეუძლონ
.
ესრე
იყო
,
საყუარელნო
.
Line of ed.: 39
2.32.
ხოლო
ამისგან
დიდი
იგი
ზრახვაჲ
გამოგუეცხადების
.
ამისთჳს
[იტყჳს]
:
Line of ed.: 40
"საცხებელ
სულნელების
განფენილ
სახელი
შენი-ო
.
ამისთჳს
ყრმათა
ჭაპუკთა
Page of sec. ed.: 42
Line of ed.: 41
ქალწულთა
შეგიყუარეს
შენ
და
შეიმოსნეს
"*.
Page of ed.: 255
Line of ed.: 1
2.33.
ვინ-მე
არიან
,
რომელთა
შეგიყუარეს
შენ
,
არამედ
ეკლესიათა
?
ანუ
Line of ed.: 2
ვინ-მე
არიან
,
რომელთა-იგი
შთაიცუეს
,
არამედ
ეკლესიათა
სარწმუნოვებაჲ
Line of ed.: 3
ზეცით
გარდამო
,
რაჲთა
"მიეფინოს
სულნელებაჲ
ჩემი
თქუენ
ზედა
?".
Line of ed.: 4
2.34.
"ამისთჳს
ქალწულთა
შეგიყუარეს
შენ
.
შეგიმოსეს
შენ
შედგომითა
კუალსა
Line of ed.: 5
შენსა
,
კუალსა
სულ\ნელებისა
Ms. page: 166r
საცხებელთა
შენთაჲსა
მივისწრაფდეთ
",
Line of ed.: 6
რამეთუ
შთაცუმითა
ქრისტესითა
წეს-იყო
მწრაფლ
შედგომად
კუალსა
Line of ed.: 7
მისსა
.
"შემდგომად
სულნელებასა
საცხებელთა
შენთასა
მივისწრაფდეთ
"*.
Line of ed.: 8
2.35.
შეუდეგ
ქრისტესა,
ისმინე
მცნებათაჲ
მათ
,
იქცეოდე
განწესებულითა
მით
,
მობმა
Line of ed.: 9
უყავ
მწუერვალთა
მათ
,
რაჲთა
დაეყენოს
შენი
ეგე
გულის-თქუმაჲ!
This text is part of the
TITUS
edition of
The Shatberd Codex
.
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 18.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.