TITUS
The Shatberd Codex
Part No. 172
Previous part

Text: Hipp.Rom._Cant.  
Hippolytus Romanus

De Cantico Canticorum



For the sake of easy collation, page and chapter numbers were added in accordance with the edition in
Traités d'Hippolyte
sur David et Goliath, sur le Cantique des cantiques et sur l'Antéchrist,
version géorgienne éditée par Gérard Garitte,
Louvain 1965
(Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 263 /
Scriptores Iberici, 15),
pp. 32-70.



Page of ed.: 249  
Page of sec. ed.: 32 
Line of ed.: 22  
ნეტარისა იპოლიტეს თქუმული თარგმანებაჲ
Line of ed.: 23  
ქებაჲ ქებათაჲ


Chapter: I  
Page of ed.: 249  
Line of ed.: 24        1.1. სიბრძნჱ აქუნდა სოლომონს, არა თუ თჳთ სიბრძნე იყო; მადლი პოვა
Line of ed.: 25     ღმრთისა მიერ, ხოლო არა თუ თჳთ თავადი იგი მადლი იყო; შვილი იყო დავითისი,
Line of ed.: 26     ხოლო არა თუ თჳთ თავადი ქრისტე იყო. 1.2. მ[ო]ე[მად]ლა ღმრთისა მიერ
Line of ed.: 27     სამთა წიგნთა გამოთქუმად სოფელსა შინა, რომელთა სამთა წიგნთა ძალსა
Line of ed.: 28     რას-მე გამოაჩინებს სულისა წმიდისა წინამძღურებითა, რამეთუ მოძღურებითა
Line of ed.: 29     მადლისაჲთა მოპოვნილ სიტყუაჲ იგი და სიბრძნისა მის თანა დამკჳდრებითა
Line of ed.: 30     არა უნაწილო ღმრთისაგან იქმნებოდა.

Line of ed.: 31        1.3. სამსა რას-მე განყოფასა განუჩინებს, რამეთუ სამნი ესე წიგნნი ნებითა სულისა
Line of ed.: 32     წმიდისაჲთა და ნეტარისა მის პირისა სულისა წმიდისაგან გამოითქუნეს.
Line of ed.: 33     რამეთუ სული წმიდაჲ არს, რომელი გამოიტყოდა სამებასა, რაჲთა მადლი მამისაჲ
Line of ed.: 34     და ძისაჲ და სულისა წმიდისაჲ განითქუას.

Line of ed.: 35        1.4. რამეთუ წინაჲსწარ სიბრძნით გამოიტყჳს იგავთა, რომელთა მიერ დასაკჳრვებელი
Line of ed.: 36     და გამოუჩინებელი მადლი მამისაჲ გამოითქუმის, და შესაკრებელი
Line of ed.: 37     წიგნთაგან, რომელ დაბნელებულნი სიტყჳთა მის მიერ მეცნიერებისაჲთა
Page of ed.: 250   Line of ed.: 1     გჳჩუენნა, რამეთუ ძჱ იყო. მესამედ ერთობით სულისა წმიდისასა რას-მე განაგებს,
Line of ed.: 2     რომლისა შესხმასა მას სული წმიდაჲ ასწავებდა მრავალთა. 1.5. აწ სამნი ესე
Line of ed.: 3     ერთობის წიგნ იქმნნეს, ხოლო მესამჱ იგი იყო აღბეჭდვითა სულისა წმიდისაჲთა,
Line of ed.: 4     რამეთუ პირველ მამაჲ დასაკჳრვებელ და სიმდიდრჱ სიბრძნისაგან გამოთქუმულ
Line of ed.: 5     Ms. page: 162r   ქუეყანაჲ შესაკრებელ ბნელისაჲ ძისა მიერ უწყებითა და
Line of ed.: 6     ბნელ გულისხმის-ყოფითა სოფელსა გამოთქუმულ. მესამჱ Page of sec. ed.: 33  შესხმაჲ. განსამხიარულებელად
Line of ed.: 7     სულისა წმიდისა და განსაცხრომელად ნუგეშინის-ცემისა, და
Line of ed.: 8     ცნობაჲ ღმრთისაჲ გამოჩინებულ ყოფილ მრავალთა. 1.6. აწ მის მადლისა ღირს-ყოფილ
Line of ed.: 9     ჴელითა სულისა წმიდისაჲთა იტყჳს; "ესე არს, რომელმან დაჰბადა
Line of ed.: 10     ესე ყოველი"*. არა თუ თჳთ თავადი ესე იყო, არამედ იყო მსმენელ და სწავლულ
Line of ed.: 11     მის მიერ ესე ყოველი მის თანა, რამეთუ სიტყუაჲ იგი მის მიერ ღაღადებდა,
Line of ed.: 12     რამეთუ თჳთ სიბრძნე იყო და აჩუენებდა ჩუენდა მომართ ამას, რომელი
Line of ed.: 13     უნდა მამასა მინიჭებად წინაჲსწარმეტყუელთა სიტყჳსა მის მიერ მყოფელთა;
Line of ed.: 14     რომლისა სიბრძნისაგან არა უნაწილო იყო, არამედ [არა] თჳთ სიბრძნე
Line of ed.: 15     იყო და სიბრძნჱ ამის თანა წურთილ იყო. რომელი-იგი იტყოდა, ვითარმედ:
Line of ed.: 16     "წინაჲსწარ ყოველთა მთათა ვიშევ მე"*. აწ შობილ სიბრძნჱ იგი მამისა მიერ წინაჲსწარ
Line of ed.: 17     ყოველთა მთათა, რომლისა სიბრძნისა მიერ განგებულ შუენიერებაჲ
Line of ed.: 18     იგი ამის სოფლისაჲ.

Line of ed.: 19        1.7. რამეთუ ესრჱთ სიბრძნე პირად-პირადითა მით მადლითა მამისაჲთა გჳჩუენებდა
Line of ed.: 20     შემკობილებასა ბრძანებითა მამისაჲთა. ამას-ვე სოფელსა სიბრძნისა
Line of ed.: 21     მის თანა-დამკჳდრებითა სოლომონის მიმართ იტყჳს: "მე სიბრძნე დავემკჳდრე
Line of ed.: 22     შენ თანა, ზრახვაჲ და მეცნიერებაჲ"*. აწ მეცნიერებაჲ მიმადლებულ მორწმუნეთა
Line of ed.: 23     ნებასა გჳთხრობს მამისა ზრახვითა.

Line of ed.: 24        1.8. აწ ესე სიბრძნჱ არა თუ სხუაჲ იყო, არამედ ქრისტე და ქრისტე არს ძჱ.
Line of ed.: 25     და რამეთუ ესრეთ არს ესე, წამებს პავლე მოციქული და იტყჳს: "ქრისტესა
Line of ed.: 26     თუ ვქადაგებთ, ძლიერებასა ღმრთისასა და ღმრთისა სიბრძნესა"*. 1.9. აწ ესე
Line of ed.: 27     სიბრძნე ითქუმის პირისაგან ნეტარისა სოლომონისა, კეთილსა მადლსა სულისა
Line of ed.: 28     ნიჭსა გამოთქუმითა შესხმასა ახალსა.

Line of ed.: 29        რამეთუ შეასხმიდა შესხმასა ახალსა, მოსწავებითა Page of sec. ed.: 34  ზრახვასა გამოცხადებისასა,
Line of ed.: 30     ვინაჲ გულისხმის-საყოფელ არს, რომელ მერმე ყოფად Ms. page: 163v   იყო თქუმად,
Line of ed.: 31     რომელთა სიტყუათა წინაჲსწარ დასწერს მწერალი იგი გამოთქუმითა სახიობათა
Line of ed.: 32     და შესხმათა. 1.10. რამეთუ ითქუმის მისთჳს, ვითარმედ წართქუმულ მის
Line of ed.: 33     მიერ სამ ათასთა იგავთა და ხუთ ათასთა შესხმათა და ნაძუთაგან ლიბანისათა
Line of ed.: 34     ვიდრე მცენარეთამდე, რომელ ერდოთა ზედა-ცა და მფრინველთათჳს და
Line of ed.: 35     მჴეცთათჳს და ქუე-წარმძრომელთათჳს, რომელი იძრვის ქუეყანასა ზედა*.

Line of ed.: 36        1.11. და სადა არს ესე ყოველი დიდ-დიდი მეცნიერებაჲ? ანუ სადა არს
Line of ed.: 37     ზრახვაჲ მრავლით ჟამითგან თქუმული? დაეფარა ანუ ვინ-მე არს, რომელმან-მცა
Line of ed.: 38     გამოთქუა ესე? სადა არიან წიგნნი იგი? რამეთუ არიან იგავნი ესე ხოლო
Line of ed.: 39     მცირედ ოდენ, რომელ ითქუნეს სიბრძნით; არს სხუაჲ-ცა წიგნი ეკლესიასტჱ,
Line of ed.: 40     განწესებულ შჳდას და რვა მუჴლ, და ქებაჲ ქებათაჲ, რომელ არა უმეტჱს არს
Line of ed.: 41     უფროჲს სამისა შესხმისა. 1.12. აწ რეცა თუ ყოველნი-ვე იგი წიგნნი წარწყმედულ.
Page of ed.: 251   Line of ed.: 1     ხოლო თუ ვის-მე ტყუვილ უჩნდეს წერილი იგი, ნუ იყოფინ! არამედ მრავალი
Line of ed.: 2     დაკლებულ იყო წერილთაჲ ამათ, რომლისათჳს მკუეთრი იგი მონიჭებად მადლი
Line of ed.: 3     ყოფად რომელთათჳს-მე სახეთა. და წინაჲსწარ დაწერა შესხმაჲ. ამათ მიაუწყებს
Line of ed.: 4     მრავალთა წინაჲსწარ-განწესებულთა ამათ შესხმათა, 1.13. რამეთუ იტყჳს მეუფებათა
Line of ed.: 5     შინა, ვითარმედ ხუთ ათასნი იგავნი წართქუნა. ხოლო აქა დაარჩოდებს,
Line of ed.: 6     ვითარმედ შესხმასა შესხმათასა [...] ხოლო რომელსა იტყჳს, ვითარმედ შესხმაჲ
Line of ed.: 7     შესხმათაჲ მოგუასწავებს, რამეთუ აქუნდა მის თანა შეკრებულად ხუთ ათასნი,
Line of ed.: 8     ერთსა მას შინა მკუეთრ გამოაჩინნა. აწ მკუეთრ გამოჩინებასა მას შეუდგს ძალი-ცა
Line of ed.: 9     და რომელთაჲ იყო ძუელისა მისგან, ყოვლისა მიმართ საჴმრისა სულისა
Line of ed.: 10     მიერ გამოირჩია Page of sec. ed.: 35  და რომელნი ერთ-ვე მოხარკე არიან ეკლესიაჲსა სტუანვითა,
Line of ed.: 11     ესე მერმე გულისხმის-საყოფელ იქმნა. 1.14. ხოლო რაჲთა-მცა უწყოდეთ კრძალვაჲ
Line of ed.: 12     Ms. page: 163r   სიტყჳსა ამისთჳს, ყოვლითა შეძლებითა და ცოცხლად გამოთქუმულ
Line of ed.: 13     იხილეთ წერილთა მათგან, და რომელნი არა მოჴსენებულ იგავთა მათ შინა.
Line of ed.: 14     რამეთუ იტყჳს ესრე შორის წიგნთა წერილი იგი: "ესე იგავნი სოლომონისნი
Line of ed.: 15     გამოუცდელნი, რომელ-იგი გამოირჩიეს საყუარელთა მათ ეზეკია მეფისათა"*.
Line of ed.: 16     და გამორჩევაჲ იგი ესე არს შემდგომად აღსრულებისა მის სოლომონისა.
Line of ed.: 17     აწ ვინაჲ არიან იგავნი ესე სოლომონისნი გამოუძიებელ, რომელი გამოიძიეს
Line of ed.: 18     საყუარელთა მათ ეზეკია მეფისათა? ვინაჲ წიგნთა მათ, რომელთა შინა
Line of ed.: 19     იტყჳს სამ ათასთა იგავთა? ესე არს რომელ მათგან უწყებულ არს თხრობათა
Line of ed.: 20     მათგან საყუარელთა მათ ეზეკიასთა, რომელნი-იგი ბრძენ იყვნეს გამო-რაჲმე-იძიეს
Line of ed.: 21     მერმე და შესძინეს ძუელთა მათ გამორჩეულთა აღსაშენებელად ეკლესიაჲსა.
Line of ed.: 22     1.15. ხოლო ამისი-ცა მიზეზი ჩას გამოჩინებისათჳს, რამეთუ იყო რომელი-მე
Line of ed.: 23     გარეწარ, და იყო რომელი-მე საჴმრად გამოჩინებულ, რაჲთა ამათ გამო შენება
Line of ed.: 24     იყოს, რომელი შემძლებელ იყოს სმენად.

Line of ed.: 25        1.16. აწ მათ ყოფილთათჳს დაცემული ძეს საშუვალ ერთ-ღა, ხოლო სხუა რაჲმე
Line of ed.: 26     ძუელი თხრობაჲ სულიერადი, რამეთუ დაძუელებულთა მათ თხრობაჲ თანა-აც
Line of ed.: 27     მათ, რომელნი სარწმუნოვებით თხრობად შემძლებელ არიან. აწ შეასხამს სული
Line of ed.: 28     იგი, რომელ ეკლესიათა შინა განწესებულ არს, რამეთუ პირად-პირადად
Line of ed.: 29     გჳჩუენებს სახეთა განყოფასა, რომელთაჲ თანა-გუაც მითხრობად მათ, რომელნი
Line of ed.: 30     სარწმუნოვებით შემძლებელ არიან სმენად.
Next part


This text is part of the TITUS edition of The Shatberd Codex.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 18.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.