TITUS
The Shatberd Codex
Part No. 29
Previous part

Chapter: 28  
Page of ed.: 116  
Line of ed.: 7  
[თავი კ̂ჱ]

Line of ed.: 8  
და თქუა კ̂ჱ თავსა მათთჳს, რომელნი იტყჳან, ვითარმედ სულნი დაებადნეს
Line of ed.: 9  
უწინარჱს ჴორცთა, გინა თუ ჴორცნი უწინარჱს სულთა, და დაჴსნაჲ სიტყჳსა მათისაჲ,
Line of ed.: 10  
რომელნი დაამტკიცებენ, ვითარმედ სულნი დაადგრენ
Line of ed.: 10  
მრავალთა შინა [!] გუამთა


Line of ed.: 11        და არათუ გარეშე არს მეცნიერებისაგან გამოცდილებისა, რომელი-იგი
Line of ed.: 12     შესაკრებელთა შორის სულისათჳს და ჴორცთაჲსა. რამეთუ ჰგონებდეს რომელნი-მე
Line of ed.: 13     უწინარჱსნი ჩუენსა დაწყებასა სიტყუათა მათთასა, ვითარმედ სულნი
Line of ed.: 14     შეკრებულნი არიან საქმესა შინა განთჳსებულსა საკუთრად და ამას ზედა Page of sec. ed.: 214  დაებადნეს.
Line of ed.: 15     Ms. page: 47v   და რამეთუ საგონებელ არიან კეთილისა და ბოროტისა
Line of ed.: 16     ქუეშე ყოფად. ხოლო ვიდრემდის ეგოს სული კეთილსა შინა,
Line of ed.: 17     უკუე არს იგი შორს შერევისაგან ჴორცთაჲსა. არამედ ოდეს გარდაჰჴდის კეთილისა
Line of ed.: 18     მისგან, მიდრკის ჴორცთა საქმესა, მოიცალის ესევითარსა სადგურსა
Line of ed.: 19     და კუალად სხუათა. რაჟამს ესმა სიტყუაჲ იგი წინაჲსწარმეტყუელისაჲ მოსჱსი
Line of ed.: 20     დაბადებისათჳს კაცისა, თქუეს, ვითარმედ ჴორცნი უპირადჱს არიან
Line of ed.: 21     სულისა ჟამთა შინა, რამეთუ დასაბამად მოიღო ღმერთმან მიწაჲ ქუეყანით
Line of ed.: 22     და შექმნა იგი კაცად და მერმე-ღა შთაჰბერა სული ცხოველი*. და ამის გამო
Line of ed.: 23     უპირადჱსობაჲ მისცეს ჴორცთა, ვიდრე სულსა წინა-დაბადებულობისა მიზეზითა.
Line of ed.: 24     რამეთუ იტყჳან, ვითარმედ სული ჴორცთათჳს დაებადა-ო, რაჲთა არა
Line of ed.: 25     იყვნენ ჴორცნი უძრავ თჳნიერ საშუმინველისა და სულისა. და ყოველი, რომელი
Line of ed.: 26     რაჲსათჳს-მე დაებადოს, უდარჱს არს პატივითა, ვითარცა იტყჳს წმიდაჲ
Line of ed.: 27     სახარებაჲ, ვითარმედ: "სული უფროჲს არს საზრდელისა და ჴორცნი სამოსლისა"*.
Line of ed.: 28     რამეთუ ესენი მათთჳს დაებადნეს, რამეთუ ყოფამან ამათმან ყვნა
Line of ed.: 29     იგინი.

Line of ed.: 30        ხოლო ვინაჲთგან ორნი ესე სიტყუანი აცილობენ ურთიერთას და საეჭუელ
Line of ed.: 31     არიან და არღა ჩანს, რაჲ-იგი არს ჭეშმარიტი შორის მათსა, ვიტყჳ,
Line of ed.: 32     რომელთა-იგი თქუეს, ვითარმედ სულნი არიან საქმესა შინა მარტოდ განსაკუთრებულ,
Line of ed.: 33     და კუალად რომელნი-იგი ჰგონებდენ, ვითარმედ ჴორცნი უპირადჱს
Line of ed.: 34     იყვნეს სულთა. აწ ჩუენ თანა-გუაც, რაჲთა არაჲ დაუტევოთ თჳნიერ გამოძიებისა
Line of ed.: 35     და გამოცხადებისა შორის ორთა მათ ცილობათა წულილად გამოკულევითა და
Line of ed.: 36     ვრცელად განმარტებითა Ms. page: 48r  , რომლისათჳს გჳჴმს სიგრძოჲ ჟამისაჲ და განმრავლებაჲ
Line of ed.: 37     სიტყჳსაჲ. ხოლო ჩუენ შემოკლებით, მსგავსად ძალისა ჩუენისა,
Line of ed.: 38     გამოვაცხადოთ მისთჳს და მერმე ვიწყოთ ხილულისა მისთჳს ჩუენ მიერ, რომელ
Line of ed.: 39     არს მას შინა ჭეშმარიტებაჲ. ხოლო მეტყუელნი იგი პირველისა მის სიტყჳსანი,
Line of ed.: 40     რომელსა დაამტკიცებენ, ვითარმედ სულნი უწინარეს არიან ჴორცთასა,
Line of ed.: 41     არა განშოვრებულ არიან იგინი სიტყჳთა ჟამთა შინა მეტყუელთა მათგან,
Line of ed.: 42     რომელნი იტყჳან, ვითარმედ სულნი მიიცვალებიან მრავალთა შინა გუამთა
Page of ed.: 117   Line of ed.: 1     და უკუეთუ სადა-მე ვინმე გამოეძიებდეს გამოწულილვით Page of sec. ed.: 215  სიტყჳთა შორის
Line of ed.: 2     ორთა მათ ცილობათა, პოვოს სიტყუაჲ მათი მიდრეკილ ჭეშმარიტებისაგან,
Line of ed.: 3     რამეთუ ერთმან ვინმე მოძღუართაგანმან თქუა, ვითარმედ კაცმან
Line of ed.: 4     ვინმე შეიმოსა გუამი დედაკაცისაჲ და აღფრინდა იგი მფრინველთა თანა და
Line of ed.: 5     აღმოსცენდა მდელოთა თანა და იქმნა ცხორებასა შინა თევზთასა. და მე
Line of ed.: 6     ესრჱთ ვჰგონებ, ვითარმედ ჯეროვნად მოგჳთხრა სიტყუასა მას შინა თჳსსა
Line of ed.: 7     შესატყუებელი უგუნურებისა თჳსისაჲ. რამეთუ ესე სიტყუაჲ მსგავს არს
Line of ed.: 8     ჟღავილსა მყუართასა და ჩხიკუთასა და უტყუებასა თევზთასა და უიცებასა
Line of ed.: 9     მცენარეთასა. და ესე ცთომაჲ მიზეზ-ექმნა ესევითარისა მომგონებელთა, ვითარმედ
Line of ed.: 10     სულნი უპირადეს არიან ჴორცთასა. ხოლო უკუეთუ სული იგი, რომელი
Line of ed.: 11     სულიერ არს მიდრეკითა მისითა სიზრქესა ბოროტისასა, იქმნა იგი
Line of ed.: 12     გუამსა შინა ჴორცთასა. და გუამი იგი ჴორციელი უმოწრაფჱს არს ვნებათა
Line of ed.: 13     მიმართ უფროჲს ბუნებისა Ms. page: 48v   მის სულიერისა უჴორცოჲსა, რომელმან-იგი
Line of ed.: 14     აიძულის მიზეზთა ცოდვისათა მრავლითა მიცვალებითა მისითა გუამითი
Line of ed.: 15     გუამად. და იყო-მცა შეკუეთებულ ცოდვასა უკუანაჲსკნელ უფროჲს
Line of ed.: 16     პირველისა, რამეთუ სენი სულისა კაცობრივისაჲ მიმსგავსებულ არს
Line of ed.: 17     პირუტყუთა, რაჲთა იყოს უეჭუელად მახლობელ ბუნებასა პირუტყუთასა
Line of ed.: 18     და მიცვალებასა მას პირუტყუებისაგან პირუტყუად. უკუე დაუცადებელ
Line of ed.: 19     ვიდრემე არს ბოროტსა შინა მ̃ს, რამეთუ დაცხრომაჲ ბოროტისაჲ დაწყებაჲ
Line of ed.: 20     არს სათნოვებისაჲ და პირუტყუთა შორის სათნოვებაჲ არა იპოვების.

Line of ed.: 21        აწ უკუე სული ვიდრემე მიიცვალების მარადის ბოროტისა მიმართ
Line of ed.: 22     მიცვალებითა მისითა მარადის უდარჱსსა ბუნებისასა, რომელსა შინა არს და
Line of ed.: 23     ვითარცა-იგი გრძნობადი უდარჱს არს ძალსა მეტყუელებისასა, ესრეთ-ვე
Line of ed.: 24     ძალი იგი მათი, რომელთა არა აქუს გრძნობაჲ, არიან იგინი უმრწემჱს
Line of ed.: 25     მგრძნობელთა, ხოლო რომელი ისწავებდეს სიტყუათა მათთა და თარგმანებდეს,
Line of ed.: 26     მიიცვალებდეს იგი ზრქელითი ზრქელად. და რამეთუ დასასრული სიტყჳსა
Line of ed.: 27     მათისაჲ მოასწავებს განრყუნილებასა სულისასა ყოვლითურთ, რამეთუ
Line of ed.: 28     სული, რომელი განვიდის წესისაგან თჳსისა და იქმნის იგი შესატყუებელ
Line of ed.: 29     ბოროტისა, არა დასცხრის იგი, არამედ Page of sec. ed.: 216  იცვალებინ იგი ადგილითი ადგილად.
Line of ed.: 30     და დასასრული მისი არნ ხრწნილებაჲ მეტყუელებისაგან პირუტყუებად და
Line of ed.: 31     პირუტყუებისაგან მიიწიოს მოკლებასა გრძნობისასა. და დაეახლოს უგრძნობელთა
Line of ed.: 32     Ms. page: 49r   მათ მცენარეთა უსულოთა და მერმე არღარა იპოვოს მათ შორის
Line of ed.: 33     არსებაჲ-ცა. და ვითარ იგინი ბრძნობდენ მუნ, ავნებდენ სულსა, სადა არა არს
Line of ed.: 34     გზაჲ მისი, რამეთუ არა ღონჱ აქუს მას კუალად ქცევად პატივსა-ვე თჳსისა კეთილისასა.

Line of ed.: 35        და აწ მოასწავებს სიტყუაჲ მათი, ვითარმედ ცხოველებაჲ მცენარეთა
Line of ed.: 36     შინა უზეშთაეს არს ვიდრე ცხოველებაჲ გუამსა შინა კაცისასა და გამოაცხადა
Line of ed.: 37     სიტყუამან მათმან, ვითარმედ სული სრბასა მას შინა თჳსსა დაემჴუას
Line of ed.: 38     დაღონებით ქუე, ვიდრემდის მიიწიოს იგი განქარვებად. და აწ სიტყჳსაებრ
Line of ed.: 39     მათისა უეჭუელად ანუ დაიწუას სული მცენარეთა თანა, ანუ თუ კუალად აქციონ
Line of ed.: 40     იგი ცხორებასა კაცობრივსა ცხორებისაგან მცენარეთაჲსა, ანუ განაცხადონ,
Line of ed.: 41     ვითარმედ ცხორებაჲ მცენარებრი უმჯობჱს არს ცხორებასა მას
Line of ed.: 42     სულიერსა, ვინაჲ-ცა იგი გარდამოვარდა. და კუალად მივიდეს მუნით უმჯობჱსსა
Line of ed.: 43     მას. და აწ სიტყუაჲ მათი დაუდგრომელ არს და დაუმტკიცებელ არს,
Page of ed.: 118   Line of ed.: 1     რომელნი იტყჳან, ვითარმედ იყვნეს სულნი უწინარჱს ჴორცთაო და რამეთუ
Line of ed.: 2     სულნი მიდრეკითა მათითა ბოროტად იქმნნეს ჴორცთა შინა-ო. ხოლო რომელნი
Line of ed.: 3     იტყჳან, ვითარმედ სული დაებადა შემდგომად ჴორცთაო, სიტყუაჲ
Line of ed.: 4     უკუე ჩუენი დამჴსნელ არს სიტყჳს-გებათა მათთა პირველთა მათ სიტყჳს-გებათა
Line of ed.: 5     ჩუენთა მიერ. ხოლო სიტყუანი მათნი დაჴსნილ არიან და შეუწყნარებელ
Line of ed.: 6     ყოვლით კერძო-ვე. არამედ ჭეშმარიტი იგი სიტყუაჲ და სარწმუნოჲ, რომელი
Line of ed.: 7     შორის ორთა მათ სიტყუათა მდგომარე არს და წინა-აღმდგომ, ესე იგი არს,
Line of ed.: 8     რომელსა ვიტყჳთ, ვითარმედ Ms. page: 49v   სული არათუ სიმძიმისა და მიდრეკისა მისისათჳს
Line of ed.: 9     მიიცვალა ჴორცთა შინა და არცა კუალად ვიტყჳთ, ვითარმედ შემდგომად
Line of ed.: 10     ჴორცთა დაებადა სული, არამედ დაებადა კაცი ერთბამად ბუნებიერად.



Next part


This text is part of the TITUS edition of The Shatberd Codex.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 18.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.