TITUS
The Shatberd Codex
Part No. 19
Previous part

Chapter: 18  
Page of ed.: 98  
Line of ed.: 1  
Page of sec. ed.: 185  თავი ი̂ჱ

Line of ed.: 2  
და თქუა მეათრვამეტისა თავისათჳს, რამეთუ აღძრვაჲ პირუტყუებრი დამტკიცელი
Line of ed.: 3  
ჩუენ შორის არს მიზეზითა მახლობელობისა ჩუენისაჲთა მათა
Line of ed.: 4  
მიმართ


Line of ed.: 5        ეგრეთ-ვე ცხორებასა ამას შინა აღორძინებითსა გამოისახა ბუნებასა შინა
Line of ed.: 6     მათსა, რომელნი-იგი შეიცვალნეს, და დაენერგა მათ შორის დიდებისა მის
Line of ed.: 7     წილ ანგელოზთაჲსა აღორძინებაჲ ესე პირუტყუებრი. და ვჰგონებ, ვითარმედ
Line of ed.: 8     ამის გამო დავით წინაჲსწარმეტყუელმან უბადრუკებაჲ იგი კაცთა ბუნებისაჲ
Line of ed.: 9     მოაჴსენა და თქუა: "კაცი პატივსა შინა იყო და არა გულისხმა-ყო"*. სახელ-სდვა
Line of ed.: 10     პატივსა მას ანგელოზთა მსგავსებასა და ამისთჳს თქუა უდარჱს
Line of ed.: 11     პირუტყუთასა ყოფაჲ მისი, რომელთა-იგი არა აქუს გონებაჲ. მიემსგავსა
Line of ed.: 12     ჭეშმარიტად, რამეთუ პირუტყუებრი არს იგი, რომელმან შეცვალა ცხორებაჲ
Line of ed.: 13     იგი მიდრეკითა მისისა ნივთიერად. და ამით ვჰგონებ, ვითარმედ ვნებანი
Line of ed.: 14     იგი მრავალნი მით გამოდიან კაცთა ცხორებისაგან Ms. page: 32v  , რამეთუ არა-ვე
Line of ed.: 15     განშოვრებულ ვართ მათგან. და მოწამე არს ესე, რამეთუ სენი იგი, რომელ
Line of ed.: 16     არს პირუტყუთა შორის, არს იგი ჩუენ შორის-ცა. და არა ჯერ-არს თქუმად,
Line of ed.: 17     ვითარმედ სენი ესე, რომელ არს ჩუენ შორის, იქმნა იგი მიმსგავსებითა ჩუენითა
Line of ed.: 18     ღმრთეებასა. არამედ ცხორებაჲ იგი პირუტყუებრი წინაჲსწარ ქმნულ
Line of ed.: 19     იყო დაბადებასა შინა, რომელი-იგი ვთქუთ პირველად, სახჱ იგი მიზეზთა
Line of ed.: 20     მისთაჲ. და რამეთუ კაცმან მოიგო შობიერებაჲ მსგავსი პირუტყუთაჲ და ამის
Line of ed.: 21     გამო სხუაჲ-ცა იგი, რომელ არს ბუნებასა შინა მათსა, შეეყო იგი მას. რამეთუ
Line of ed.: 22     ვერ ეგების მსგავსებად გულის-წყრომაჲ იგი, რომელ არს კაცთა შორის, ხატსა
Line of ed.: 23     ღმრთეებისასა, და არცა ჯერ-არს ჩემებად ბუნებასა მას დიდებულსა
Line of ed.: 24     გემოჲს-მოყუარებაჲ რაჲმე და არცა სიჩუკნჱ შიშისაგან რაჲს-მე, გინა თუ
Line of ed.: 25     წარმდებებაჲ რაჲმე და არცა სიყუარული სიხარბისაჲ და არცა სიძულილი
Line of ed.: 26     შეურაცხისაჲ. და ესე ყოველი და მსგავსი ამათი შორავს მსგავსებასა ღმრთეებისასა.
Line of ed.: 27     არამედ ესე ყოველი მოიზიდა კაცმან ნაწილისა მისგან პირუტყუებრისა, Page of sec. ed.: 186 
Line of ed.: 28     რამეთუ ყოველი, რომელი მოიგო ცხორებამან პირუტყუებრმან დადგრომისათჳს
Line of ed.: 29     ნათესავობისა და რაჲ-იგი მას შეაშუს ყოვლითურთ, მიიცვალა
Line of ed.: 30     კაცისა თანა და დაადგრა მას შინა ესრჱთ, რამეთუ ცხოველნი იგი ჴორცის-მჭამელნი
Line of ed.: 31     საკრძალავ არიან გულ-მწყრალობისა მათისათჳს. და მრავლის-მშობელნი
Line of ed.: 32     იგი გულის-თქუმის-მოყუარე არიან და სიჩუკნემან და მოშიშებამან
Line of ed.: 33     განარინნის ჩუკენნი იგი. და მოშიშებამან განარინნის ძლიერთაგან და
Line of ed.: 34     ნაყროვანნი იგი მჭამელნი ჟამსა Ms. page: 32r   მოკლებისასა მწუხარე არიედ. ესე ყოველნი
Line of ed.: 35     და მსგავსი ამათნი ნათესავობისაგან პირუტყუებრისა შეეყო ბუნებასა
Line of ed.: 36     კაცისასა.

Line of ed.: 37        ხატსა, რომელი გამოიწერის ჴელოვანთაგან მხატვართა, რაჲთა განაკჳრვნენ
Line of ed.: 38     კაცნი, და გამოიხატის ერთსა შინა თავსა ორი ხატი, ეგრეთ-ვე მგონიეს
Line of ed.: 39     კაცისათჳს, ვითარმედ მსგავსებაჲ იგი მრჩობლი არს მის თანა. სიწულილადჱ
Line of ed.: 40     იგი გონებისაჲ საღმრთოჲ არს, რამეთუ მიმსგავსებულ არს შუენიერებასა
Line of ed.: 41     ღმრთეებისასა. რამეთუ სახჱ, რომელსა შინა სენი იგი დადგრომილ არს, მიმსგავსებულ
Page of ed.: 99   Line of ed.: 1     არს პირუტყუთა. რამეთუ ოდეს-მე შეუდგნ უტყუებაჲ მიდრეკითა
Line of ed.: 2     მით ზიარებითა პირუტყუთა მიმართ, ვიდრემდის დაფარის კეთილი იგი
Line of ed.: 3     ბოროტმან მან. რამეთუ უკუეთუ ვინმე მიაქციოს საქმჱ გონებითი ეგევითართა
Line of ed.: 4     მათ საქმეთა და აიძულოს თავსა თჳსსა დამონებად ეგევითართა ვნებათა,
Line of ed.: 5     იქმნეს მიერითგან შეცვალებაჲ ხატებისაჲ პირუტყუთა მსგავსებასა, ვიდრემდის
Line of ed.: 6     ყოველი ბუნებაჲ მიემსგავსის სახესა პირუტყუთასა. და მომგებელი ამისი
Line of ed.: 7     გონებაჲ არს დამონებითა მით და აჩუენის კნინი იგი დიდად, რამეთუ გონებაჲ
Line of ed.: 8     ოდეს შემწე-ეყვის ვნებასა საქმითა თჳსითა, განძჳნდის შობიერებაჲ
Line of ed.: 9     იგი ბოროტთაჲ მათ ფრიად. ეგრე-ვე სიყუარულმან გემოთამან ყო, ხოლო დასაბამი
Line of ed.: 10     იგი ამისი იქმნა სავსებისა მისგან პირუტყუებრისა, არამედ ცოდვასა
Line of ed.: 11     მას შინა კაცისასა აღორძნდა, ვიდრემდის იშვა მისგან მრავალი მიზეზი გულის-თქუმისაჲ,
Line of ed.: 12     რომელი პირუტყუთა შორის-ცა ვერ ეგების ყოფად ეგევითარი
Line of ed.: 13     იგი Ms. page: 33v  . და კუალად ეგრეთ-ვე სიმძაფრჱ იგი გულის-წყრომისაჲ მახლობელ Page of sec. ed.: 187 
Line of ed.: 14     არს იგი ყოველთა პირუტყუთა, არამედ აღორძნდების მიდევნებითა განზრახვისაჲთა,
Line of ed.: 15     წრაფითა გულის-წყრომისაჲთა ვერ შეიცვალების. და დაჴსნაჲ
Line of ed.: 16     მისი მსგავს არს თუალსა მას შებერულსა, რომელი ჟამსა წჳმისასა იხილვის
Line of ed.: 17     წყალთა ზედა მყის და მუნქუეს-ვე დაშრტის, ვითარცა არა-ყოფილი და ოდეს
Line of ed.: 18     არა შემწე-ეყოს მას გონებაჲ ესრე-სახედ და ამისა-ვე მსგავსად, იქმნის სიხარბჱ
Line of ed.: 19     საქმეთაჲ. და სიხარბჱ იგი ღორთაჲ და ზუაობაჲ იგი ცხენთაჲ იქმნა
Line of ed.: 20     დაწყებაჲ სილაღისაჲ კაცთა შორის და სხუანი-ცა იგი მიზეზნი დაწყებისანი
Line of ed.: 21     ბუნებისაგან პირუტყუებრისა. და რაჟამს-იგი შემწე-ექმნა მას გონებაჲ,
Line of ed.: 22     იქმნა იგი ბოროტ. და ესრჱთ-ვე სიტყუაჲ იგი, რაჟამს შეცვალის გონებამან
Line of ed.: 23     მას შინა ძრვაჲ ესევითარი, იქმნის თითოვეული ამათგანი სათნოვება. და შეიცვალის
Line of ed.: 24     გულის-წყრომაჲ იგი სიმჴნედ და შურად საღმრთოდ, და სიჩუკნჱ
Line of ed.: 25     იგი იქმნის კრძალვა, და მოშიშებაჲ იგი იქმნის მორჩილება, და სიძულილი
Line of ed.: 26     იგი იქმნის განყენება ბოროტთაგან. ხოლო ძალი იგი სიყუარულისა გულის-თქუმისაჲ
Line of ed.: 27     შეცვალის სიკეთედ ჭეშმარიტად და თავ-მოთნებამან აღამაღლის
Line of ed.: 28     უშუერთაგან, რაჲთა არა დაემონოს ბოროტთა. და დიდებული იგი მოციქული
Line of ed.: 29     აქებს ესევითარსა თავ-მოთნეობასა, რაჟამს-იგი იტყჳს, რომელ არა ვხედვიდეთ,
Line of ed.: 30     გარნა მაღლად მიმართ*. და ესრჱთ-ვე ვჰპოვებთ, ვითარმედ ყოველი
Line of ed.: 31     ძრვაჲ გონიერი ამით დიდებითა მიემსგავსების შუენიერებასა მას ღმრთეებისასა,
Line of ed.: 32     Ms. page: 33r   არამედ მიდრეკაჲ იგი ცოდვისაჲ მძიმე არს და შთამჴდელ
Line of ed.: 33     ქუესკნელად. და ოდეს-მე არნ ერთი იგი უმრავლჱს, რამეთუ გონებამან სულისამან
Line of ed.: 34     მალიად ყვის შთამოზიდვაჲ ქუე უადრჱს, ვიდრე აღყვანებაჲ ქუეყანით
Line of ed.: 35     აერისა მისგან სიმძიმისა. და ოდეს-მე სიგლახაკჱ ჩუენი ოდეს-მე უგულისხმო-იქმნის
Line of ed.: 36     კეთილთა მათ საღმრთოთა, რომელნი არიან ჩუენ შორის, რაჟამს
Line of ed.: 37     იქმნეს შუენიერებაჲ იგი ვნებასა მას ზედა მიმსგავსებულსა ხატსა
Line of ed.: 38     ღმრთეებისასა, ვითარცა-სახედ პირი უშუერი შემოსილი უშუერებითა ვნებისა
Line of ed.: 39     მის გუამისაჲთა.

Page of sec. ed.: 188 
Line of ed.: 40        აწ უკუე ესენი შენდობასა ვიდრემე ქუეშე არიან, რომელნი ჰხედვენ
Line of ed.: 41     ამას და მერმე გამოეძიებენ ბუნებასა ზედა საღმრთოსა და ვერარაჲ იხილიან
Line of ed.: 42     ამისგან და არცა შეიწყნარიან თქუმული ესე. არამედ იხილო ესე სათნოვებისა
Page of ed.: 100   Line of ed.: 1     მომგებელთა შორის, იხილო ხატებაჲ იგი ღმრთისაჲ და მსგავსებაჲ მისი,
Line of ed.: 2     რამეთუ კაცი ჴორცითა უჯერო არს, თუ-მცა შემკობილ იყო შუენიერებითა
Line of ed.: 3     მით საღმრთოჲთა. ეგრე-ცა კუალად დიდებული იგი სათნოვებითა, უბიწოჲ
Line of ed.: 4     ვნებათაგან დაგიმტკიცებს შენ გონებაჲ შენი ღმრთეებისათჳს. გარნა
Line of ed.: 5     უმჯობჱს არს, რაჲთა მიემსგავსოს, ხატებასა. და ვის უჴსნია ბოროტთაგან
Line of ed.: 6     სიშუენიერჱ გონებისაჲ იექონიაჲსი, გინა სხჳსა ვისი-მე ბოროტად
Line of ed.: 7     მოჴსენებულისაჲ? არამედ ხატებაჲ ჭეშმარიტად დაცვული მოსჱს
Line of ed.: 8     თანა უბიწოდ და მსგავსთა მისთა თანა იპოვა. და რომელთა შორის განურყუნელად
Line of ed.: 9     დაშთა შუენიერებაჲ, არიან იგინი მოწამე სიტყჳსა ჩუენისა,
Line of ed.: 10     ვითარმედ კაცი შეიქმნა ხატად ღმრთისა Ms. page: 34v  .

Line of ed.: 11        არამედ ნუუკუე ჰრცხუენოდის ვის-მე, ოდეს იხილოს ბუნებაჲ ჩუენი მსგავსად
Line of ed.: 12     პირუტყუთა მიმღებელი საზრდელსა და სასუმელსა და ამის გამო არა
Line of ed.: 13     სთნდეს თქუმად, ვითარმედ კაცი შეიქმნა ხატად ღმრთისა, არამედ მოელოდენ
Line of ed.: 14     იგი განქარვებასა ამისსა ყოვლითურთ და მოელოდენ ცხორებასა მას,
Line of ed.: 15     რომელსა ვესავთ მოღებად, ვითარცა თქუა მოციქულმან, ვითარმედ: "არა
Line of ed.: 16     არს სასუფეველი ღმრთისაჲ საჭმელ და სასუმელ"* და კუალად: "არა ხოლო
Line of ed.: 17     თუ პურითა ცხოვნდების კაცი" -- ვითარცა თქუა უფალმან -- "არამედ ყოვლითა
Line of ed.: 18     სიტყჳთა, რომელი გამოვალს პირისაგან ღმრთისა"*. და აღდგომაჲ-ცა
Line of ed.: 19     გუაუწყებს, ვითარმედ ცხორებაჲ იგი მომავალი ანგელოზებრი ყოფად არს.
Line of ed.: 20     და აწ, ოდეს ანგელოზნი თჳნიერ საზრდელისა არიან, კმა უკუე არს ესე გულისხმის-საყოფელად,
Line of ed.: 21     ვითარმედ რამეთუ კაცი განთავისუფლდეს მსახურებისა
Line of ed.: 22     მისგან, რაჟამს მიიწიოს იგი საზომსა ანგელოზთასა.



Next part


This text is part of the TITUS edition of The Shatberd Codex.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 18.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.