TITUS
The Shatberd Codex
Part No. 18
Chapter: 17
Page of ed.: 96
Line of ed.: 16
თავი
ი̂ზ
Line of ed.: 17
და
თქუა
მეათშჳდმეტისა
თავისათჳს
,
რაჲ
მიუგოთ
,
რომელნი
იკითხვიდენ
Line of ed.: 18
განთესულობისათჳს
და
შობიერებისა
,
უკუეთუ
შემდგომად
ცოდვისა
იქმნა
Line of ed.: 19
და
უკუეთუ-მცა
კაცსა
არა
ეცოდა
,
ვინაჲ[მ]ცა
იყვნეს
სულნი
?
Line of ed.: 20
რაჲ
მიუგოთ
მაცილობელთა
მათ
,
რომელნი
მეტყჳან
ჩუენ
,
ვითარმედ
:
Line of ed.: 21
რაჲსა
იქმნა
შობაჲ
შემდგომად
ცთომისა
,
ანუ
ვინაჲ
ყოფად
იყვნეს
ნათესავნი
,
Line of ed.: 22
უკუეთუ-მცა
პირველნი
იგი
კაცნი
დადგრომილ
იყვნეს
უცთომელად
?
Line of ed.: 23
არამედ
ვიდრე
გამოძიებადმდე
სიტყჳსა
ამის
წინა-მდებარისა
უმჯობეს
არს
,
Line of ed.: 24
რაჲთა
მოვიღოთ
დასაჴსნელი
სიტყუათა
მათთაჲ
,
რომელნი
წინა-აღმიდგებიან
Line of ed.: 25
ჩუენ
.
რამეთუ
იტყჳან
,
ვითარმედ
პირველ
ცთომადმდე
არა
იყო
შობაჲ
და
Line of ed.: 26
არცა
განღებულ
იყო
საშოჲ
ნათესავთათჳს
.
ხოლო
რაჟამს
გამოისხნეს
სამოთხით
Page of sec. ed.: 183
Line of ed.: 27
შემდგომად
ცთომისა
და
შემდგომად
პატიჟისა
და
შურის-გებისა
დედაკაცისა
Line of ed.: 28
მის
,
და
გუემითა
და
ტკივილითა
შობისაჲთა
,
რომელსა-ცა
ღირს
იყო
,
Line of ed.: 29
მაშინ
იცნა
ადამ
ცოლი
თჳსი
და
მიერითგან
იწყეს
შობად
.
აწ
ოდეს
არა
იყო
Line of ed.: 30
სამოთხესა
შინა
მეუღლებაჲ
და
არცა
ცნობაჲ
საწოლისაჲ
და
არცა
შობაჲ
Line of ed.: 31
და
არა
იძულებით
შესცთეს
,
არა
ვიდრემე
ყოფად
იყვნეს
ნათესავნი
.
და
უკუეთუ-მცა
Line of ed.: 32
არა
მადლი
იგი
ცხორებისაჲ
მიწევნულ
იყო
სიკუდილად
და
იქმნა
Line of ed.: 33
ქორწინებაჲ
გზა
Ms. page: 30r
დადგრომითა
ბუნებისაჲთა
,
რომლითა
იქმნა
შესლვაჲ
Line of ed.: 34
მრავალთაჲ
ორთა
მათ
წილ
გამოსრულთა
,
ვიდრემდის
ცოდვაჲ
იგი
იქმნა
სარგებელ
Line of ed.: 35
ნათესავისათჳს
კაცთაჲსა
,
უკუეთუ
არა
ორნი
,
იგი-მცა
ხოლო
პირველნი
Line of ed.: 36
დაშთომილ
იყვნეს
,
თუ-მცა
არა
ბუნებაჲ
ძლევად
სიკუდილისა
შეძრულ
იყო
Line of ed.: 37
ყოფად
ნათესავთა
.
Line of ed.: 38
არამედ
განცხადებულებაჲ
სიტყჳსაჲ
მის
მათ
უწყი-ან
,
რომელნი
შერაცხილ
Line of ed.: 39
არიან
პავლე
მოციქულისა
თანა
,
რომელნი
მისწუდეს
საიდუმლოსა
Line of ed.: 40
მას
სამოთხისასა
.
ხოლო
სიტყუაჲ
ჩუენი
ამისთჳს
ესე
არს
:
და
რაჟამს
უვარ
-
Page of ed.: 97
Line of ed.: 1
ყვეს
სადუკეველთა
მათ
უვარის-მყოფელთა
ადგომისათა
და
წინა-უყვეს
სიტყჳს-გებაჲ
Line of ed.: 2
და
აჴსენეს
აღდგომაჲ
და
სახედ
მოიღეს
დედაკაცი
იგი
,
მაშინ
Line of ed.: 3
მიუგო
უფალმან
და
გულისხმა-უყო
არა
ხოლო
სადუკეველთა
,
არამედ
ყოველთა
Line of ed.: 4
წინა-აღმდგომთა
უხრწნელისა
მის
ცხორებისათა
.
აღდგომასა
მას
ჰრქუა
;
Line of ed.: 5
"რამეთუ
აღდგომასა
მას
არცა
იქორწინებოდიან
,
არცა
განჰქორწინებდენ
"*,
Line of ed.: 6
რამეთუ
არღარა
ჯერ-არს
მათ
ზედა
უფლებად
სიკუდილი
,
რამეთუ
იყვნენ
ვითარცა
Line of ed.: 7
ანგელოზნი
და
ძენი
ღმრთისანი*
,
ოდეს
იქმნენ
ძე
აღდგომის
.
და
Line of ed.: 8
რამეთუ
მადლი
იგი
აღდგომისაჲ
არარას
სხუასა
გჳქადაგებს
,
არამედ
მუნ-ვე
Line of ed.: 9
მიქცევასა
,
ვინაჲ-ცა
განვისხენით
პირველ
,
რამეთუ
გზაჲ
ცხორებისაჲ
მის
პირველისაჲ
Line of ed.: 10
ესე
მადლი
არს
:
კუალად
მკჳდრ-ყოფაჲ
იგი
სამოთხისაჲ
,
ვინაჲთ-ცა
Line of ed.: 11
გამოვედით
.
მაშინ
ცხოველნი
იგი
იყვნენ
ვითარცა
ანგელოზნი
.
ხოლო
მოსწავებაჲ
Line of ed.: 12
ცხორებისა
მის
პირველისაჲ
,
ვითარმედ
მსგავს
იყო
იგი
ანგელოზთა
Line of ed.: 13
ცხორებასა
,
მით
გუეუწყა
,
რამეთუ
მიქცევასა
Ms. page: 31v
მას
ჩუენსა
მიემსგავსოს
Line of ed.: 14
ცხორებაჲ
ჩუენი
ანგელოზთა
ცხორებასა
.
და
Page of sec. ed.: 184
აწ
ანგელოზთა
შორის
არა
არს
Line of ed.: 15
მეუღლებაჲ
და
არიან
იგინი
ფრიად
და
მრავალ
გუნდ
,
ვითარ-იგი
გჳთხრობს
Line of ed.: 16
დანიელ
ჩუენებასა
მას
შინა
მისსა
და
უკუეთუ-მცა
არა
გარდასრულ
ვიყვენით
Line of ed.: 17
წესისა
მისგან
ანგელოზთაჲსა
,
რომელსა
ზედა
ვიყვენით
პირველ
,
და
არა-მცა
Line of ed.: 18
შეცვალებულ
ვიყვენით
მსგავსებისა
მისგან
ანგელოზთაჲსა
,
უკუე
არა
გჳჴმდა
,
Line of ed.: 19
რაჲთა
იყოს
განმრავლებაჲ
ჩუენი
მეუღლებით
,
არამედ
ვითარცა-იგი
არს
Line of ed.: 20
სიმრავლჱ
ანგელოზთაჲ
თჳნიერ
ამისა
.
და
არს
იგი
მოუგონებელ
და
ვერ
Line of ed.: 21
გულისხმის-საყოფელ
.
ეგრეთ-ვე
ყოფად
იყო
მათ
შორის-ცა
,
რომელნი-იგი
Line of ed.: 22
მცირედ
რაჲმე
დაკლებულ
არიან
ანგელოზთა
განგებითა
დამბადებელისაჲთა
.
Line of ed.: 23
ხოლო
უკუეთუ
ვინმე
შეიწრდეს
გონებითა
გამოძიებისათჳს
სულთა
Line of ed.: 24
არსებისა
,
უკუეთუ
არა
თანა-ედვა
კაცსა
კრულებაჲ
მეუღლებისაჲ
,
ვჰკითხოთ
Line of ed.: 25
უკუე
დგომისათჳს
ანგელოზთა
არსებისა
:
ვითარ-მე
არიან
ერთ-ბუნება
Line of ed.: 26
და
აღრაცხელ
სიმრავლითა
ფრიად
?
ესე
არს
მიგებაჲ
ჩუენი
ამისთჳს
:
და
Line of ed.: 27
ვითარცა
იგინი
მრავალ
არიან
თჳნიერ
მეუღლებისა
და
რამეთუ
მიქცევაჲ
Line of ed.: 28
იგი
კაცთაჲ
წესსა
ზედა
ანგელოზთასა
აღდგომასა
მას
მოასწავებს
,
ვითარმედ
Line of ed.: 29
იყვნეს-ვე
ვითარცა
ანგელოზნი
.
Line of ed.: 30
და
აწ
მივიდეთ
პირველსა-ვე
მას
სიტყუასა
:
ვითარ
.
ოდეს
შექმნა
Line of ed.: 31
ღმერთმან
კაცი
ხატად
თჳსა
,
გამოუსახა
მამაკაცებაჲ
და
დედაკაცებაჲ
?
ესე
Line of ed.: 32
არს
რომელსა-იგი
პირველ
ვიტყოდეთ
,
რამეთუ
რომელმან-იგი
ყოველი
Line of ed.: 33
დაჰბადა
და
კაცი
ყოვლითურთ
მსგავსად
Ms. page: 31r
(და
ხატად
თჳსა)
,
არა
Line of ed.: 34
ჰგებდა
,
რაჲთა-მცა
იხილვა
განსრულებაჲ
სულისაჲ
,
მიწევნული
საზომსა
Line of ed.: 35
თჳსსა
,
არამედ
მწრაფლ
იხილვა
წინაჲსწარითა
მით
თხრობითა
,
რაჲ-იგი
Line of ed.: 36
ყოფად
იყო
ბუნებაჲ
კაცთაჲ
.
და
ადიდა
იგი
დიდებითა
მით
ანგელოზთაჲთა
Line of ed.: 37
დიდებულითა
,
რამეთუ
იხილა
წინაჲსწარითა
ცნობითა
.
ვითარმედ
დაუდგრომელ
Line of ed.: 38
ყოფად
არს
ნებაჲ
კაცისაჲ
კეთილისა
მიმართ
და
რამეთუ
გარდამოვრდომად
Line of ed.: 39
იყო
იგი
დიდებისაგან
ანგელოზთაჲსა
მცირედ
დაკლებულ
სიმრავლჱ
Line of ed.: 40
სულთა
მათ
კაცთაჲ
,
რაჟამს
გარდამოვარდა
წესისა
მისგან
ანგელოზთაჲსა
.
This text is part of the
TITUS
edition of
The Shatberd Codex
.
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 18.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.