TITUS
The Shatberd Codex
Part No. 12
Previous part

Chapter: 11  
Page of ed.: 82  
Line of ed.: 24  
თავი ი̂ა

Line of ed.: 25  
და თქუა მეათერთმეტისა თავისათჳს, რამეთუ: ბუნებაჲ გონებისაჲ
Line of ed.: 26  
უხილავ არს


Line of ed.: 27        რაჲ-მე უკუე არს გონებაჲ ბუნებასა შინა თჳსსა, განზოგებულსა ძალსა
Line of ed.: 28     
შინა საგრძნობელთასა, რომელი წინაჲსწარ მცნობელ არს ყოფადთაჲ თითოვეულითა
Line of ed.: 29     
მათგანითა? და მე ესრე ვჰგონებ, ვითარმედ არავინ გონიერთაგანი
Line of ed.: 30     
ჰგონებდეს, გინათუ ეჭუდეს, ვითარმედ საგრძნობელთაგანი არს გონებაჲ. და
Line of ed.: 31     
უკუეთუ-მცა გონებაჲ საგრძნობელი იყო, აქუნდა-მცა მახლობელობაჲ ერთი
Line of ed.: 32     
საგრძნობელისა მიმართ რომლისაჲ-მე, რამეთუ მარტივი არს და არა Page of sec. ed.: 162  აგებული.
Line of ed.: 33     
და ვერ ეგების, რაჲთა-მცა იყო მარტივსა შინა აგებული რაჲმე. და ესე აგებულებაჲ
Line of ed.: 34     
მისწუდების საგრძნობელთა და თითოვეული მათი განთჳსებულ
Line of ed.: 35     
არს და განყოფილ საქმითა თჳსითა და არა შერეულ სხუათა მათ. უკუე გონებაჲ
Line of ed.: 36     
ვიდრემე სხუაჲ რაჲმე არს და არა საგრძნობელი, რაჟამს არს იგი განმარტებულ
Line of ed.: 37     
და არა აგებულ. და თქუა მოციქულმან პავლე: "ვინ ცნა გონებაჲ
Page of ed.: 83   Line of ed.: 1     
უფლისაჲ?"* ხოლო მე ვიტყჳ: ვინ არს, რომელმან გულისხმა-ყო გონებაჲ თავისა
Line of ed.: 2     
თჳსისაჲ? აწ უკუე გუაუწყედ მრავლის-მეტყუელთა მათ Ms. page: 16v  , რომელნი
Line of ed.: 3     
მეცნიერებენ ბუნებასა მას ღმრთეებისასა და ჰგონებედ, ვითარმედ ამით
Line of ed.: 4     
მეცნიერ არიან, აწ უკუე გულისხმა-მე-უყოფიანა თავნი თჳსნი? გან-მე-უცდია
Line of ed.: 5     
გონებაჲ გონებათა თჳსთაჲ? და უკუეთუ გონებაჲ განაწილებული და აგებულ[ი]
Line of ed.: 6     
არს, ვითარ-მე უკუე ეგების ყოფად გონებიერი აგებულსა შინა ანუ
Line of ed.: 7     
ვითარ-მე არს საქმჱ შერევასა შინა ნათესავთა მათ, რომელნი წინა-აღმდგომ
Line of ed.: 8     
არიან ურთიერთას? აწ უკუე მარტივი-მე არს-ა და არა აგებული და ვითარ-მე
Line of ed.: 9     
განიყო საგრძნობელთა შინა განთჳსებულთა? და ვითარ იქმნა პოვნილი განმრავლებულსა
Line of ed.: 10     
შინა და კუალად განმრავლებული პოვნილსა შინა? არამედ
Line of ed.: 11     
შევემთხჳე საქმესა შინა, რომელსა შინა განვცჳბრდი. რაჟამს მესმა თქუმული
Line of ed.: 12     
იგი ღმრთისაჲ, რაჟამს იტყჳს: "ვქმნეთ კაცი ხატად და მსგავსად ჩუენდა"*
Line of ed.: 13     
აწ უკუე ხატებაჲ ვიდრემე სრულ არს და არა ნაკლულ სახისა მისგან,
Line of ed.: 14     
რომელ პოვნილ არს ძირსა შინა, რაჲთა ღირსად იწოდოს ხატებაჲ. ხოლო
Line of ed.: 15     
უკუეთუ იპოვოს ნაკლულ რაჲთ-მე ძირისა მისგან, უკუე ამის გამო არღარა
Line of ed.: 16     
აქუს მას ხატებაჲ. და აწ ვინაჲთგან გონებაჲ ღმრთისაჲ მიუთხრობელ არს და
Line of ed.: 17     
ვერ გულისხმის-საყოფელ, ჯერ არს, რაჲთა იყოს იგი პოვნილ ხატსა-ცა შინა
Line of ed.: 18     
მისსა. და უკუეთუ ძირი იგი ვერ მისაწდომელ არს ცნობითა და ხატი იგი
Line of ed.: 19     
მისი მისაწდომელ არს ცნობითა და საცნაურ, უკუე არს ესე განწვალებაჲ
Line of ed.: 20     
ცხადი შორის მათსა შეუტყუებელი გამოცხადებასა ამის თქუმულისასა. აწ
Line of ed.: 21     
ოდეს ბუნებაჲ გონებისაჲ გამოუსახველ არს Ms. page: 17r   და მიუთხრობელ ცნობისაგან, Page of sec. ed.: 163 
Line of ed.: 22     
გამოცხადნა ჭეშმარიტებაჲ ხატებისაჲ ძირად მიმართ, რომელ არს ბუნებაჲ
Line of ed.: 23     
ღმრთეებისაჲ, რომელი-იგი გამოუსახველ არს და მიუწდომელ, რომელსა
Line of ed.: 24     
მიმსგავსებულ იქმნა ბუნებაჲ ჩუენი.



Next part



This text is part of the TITUS edition of The Shatberd Codex.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 18.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.