TITUS
Theodorus Abucara, Tractatus et Dialogi
Part No. 3
Previous part

Text: 3  
Page of edition: 94  
Line of edition: 1  
სარკინოზთა მიმართისა სიტყჳს-გებისაგან
Line of edition: 2  
ნეტარისა თეოდორე ავუკურაჲსი


Line of edition: 3        ჟამად-ჟამად შემთხუეულნი ეკლესიისადა კუეთებანი მწვალებელთანი
Line of edition: 4     და ბოროტად ჴელოვნებით მოპოვებულნი ზედა-აღდგომანი
Line of edition: 5     მათნი მოიწინეს ჩემ ზედაცა. დაღათუ კუალად დაიჴსნნეს
Line of edition: 6     მსგავსად გუამსა შორის ცხოველისასა ქმნიილსა სნეულებისა და
Line of edition: 7     კუალად უჩინო-ქმნულისა უტყუველისაებრ აღთქუმისა, აღმაშენებელისა
Line of edition: 8     მისისა შეურყეველსა ზედა კლდესა სარწმუნოებისასა თავისა
Line of edition: 9     მოციქულთაჲსა პეტრესა, რომელ-იგი არს თავის გუამისა
Line of edition: 10     მისისაჲ, სიტყუაჲ ღმრთისაჲ და ღმერთი, მხოლოდ-შობილი ძე. მამისა
Line of edition: 11     და სულისა წმიდისა თანა-არსი და თანა-დაისაბამოჲ, და თანა-სამარადისოჲ
Line of edition: 12     და თანა-მოსაყდრე. ხოლო თუ ვინაჲ შეემთხუეჳან
Line of edition: 13     მას კუეთებანი მწვალებელთანი, საჭირო ვჰგონებ უწყებასა მისსა.

Line of edition: 14        ვინაჲთგან სათნოების-მოძულე ეშმაკი მარადის წინა-აღმდგომ
Line of edition: 15     არს სათნოების-მოყუარისა ღმრთისა და რაოდენსაცა რას მეუფემან
Line of edition: 16     აღშენებად ჴელ-ყოს, დარღუევად ძლევის-მოყუარეობს, ვითარ-იგი
Line of edition: 17     სხუათაცა მრავალთაგან და მართლისა იობის ძლითთაცა
Line of edition: 18     მოთხრობათაგან ცხად-ქმნილ არს ჩუენდა, რამეთუ წამებდა რაჲ
Line of edition: 19     ღმერთი მისსა მართალ და ღმრთის მსახურ-ყოფასა და ყოვლისავე
Line of edition: 20     ბოროტისაგან განყენებულობასა, არა ესრეთ ყოფისა მისისა
Line of edition: 21     მჩუენებელობასა უკეთური იგი ეძიებდა, რომლისა განცრუებაჲ
Line of edition: 22     ღმრთისაჲ საჭიროდ შეუდგებოდა. ვითარცა იგი აზმნობდა, არამეთ
Line of edition: 23     მტყუვარ-ექმნა მზუაობარი ესე ნებაჲ მტერსა მართალთასა. გარნა
Line of edition: 24     ვითარ-იგი მწყობრისა მოციქულთასა თავსა პეტრეს აღშენებაჲ ეკლესიისაჲ
Line of edition: 25     შეურყეველსა კლდესა ზედა, აღსაარებისა მისისასა
Line of edition: 26     დამყარებითა აღუთქუ მეუფემან და ბჭეთა ჯოჯოხეთისათა ზესთა
Line of edition: 27     ქმნაჲ მისი დაუმტკიცა. ეგრეთვე წინა-ადმდგომი ღმრთისაჲ
Line of edition: 28     ვიდრე აქამომდე წინა-აღმდგომობით ეკუეთების მას და
Line of edition: 29     შერყევად მისსა ღონე-ჰყოფს და ეწყვების და მტყუვრად გამოჩინებასა
Line of edition: 30     გუამოვნისა მის ღმრთისა და მამისა ჭეშმარიტებისასა
Line of edition: 31     ჴელოვნობს გრძნეულთა და მტყუვართა მუშაკთა, ვითარცა
Page of edition: 95   Line of edition: 1     წერილ არს, ხრწნილების მოქმედთა შჯულთა მიერ აღმჭურველი
Line of edition: 2     მას ზედა და ვითარცა სნეულებათა რათმე ყოვლით კერძო
Line of edition: 3     მომხდელი მათი და უკუდავისა სძლისა ქრისტესისა მოკუდინებად
Line of edition: 4     ძლევის-მოყუარე და ბჭეთა მიერ ჯოჯოხეთისათა შეპყრობად
Line of edition: 5     მისა მოსწრაფე. არამედ თჳსთა შემწეთა მისთა წინა-მბრძოლი, სიძე
Line of edition: 6     მისი და მეუფე, არა უგულებელს-ჰყოფს ძჳრის-მხილველთა მისთათჳს.
Line of edition: 7     რამეთუ დაღათუ წინა-აღმდგომი ღმრთისაჲ მძლავრი წინაგანეწყვების
Line of edition: 8     მარადის აღდგინებითა მის ზედა ბოროტთა მჴედრობათა
Line of edition: 9     მისთაჲთა, არამედ ძლიერი თანა-შემწე მისი წინა-განაწყობს
Line of edition: 10     თითოეულისა მიმართ აღჭურვილთა თჳსთაგანსა ვისმე წინა-მბრძოლად,
Line of edition: 11     უბრძოლელად და მანქანებათა მისთა კეთილად დაჴსნისა შემძლებელად,
Line of edition: 12     რომელთაგანი არს ერთი შემდგომად მცირედისა მოჴსენებული,
Line of edition: 13     რამეთუ ცხად არს, ვითარმედ კერპთა მიმართ ბორგნეულობაჲ
Line of edition: 14     დაიჴსნა ღუაწლით შემოსილთა მიერ წმიდათა მოწამეთა.
Line of edition: 15     ხოლო თითოეულისა მწვალებელთაგანისა ეგრეთვე არა უცნაურ
Line of edition: 16     არს წმიდათა მამათა კრებისა მიერ აღსრულებული დაჴსნაჲ, რომელთა
Line of edition: 17     მწყობრისა თითოეულად მოჴსენებაჲ არა სათანადო არს
Line of edition: 18     ჩუენდა აწ. ვინაჲთგან ვრცელად განფენილ არს ყოვლით კერძო
Line of edition: 19     ღმრთივ-დასახულთა წიგნთა შინა უწყებაჲ მათი, არამედ მხოლოდ
Line of edition: 20     ერთისა ოდენ მოჴსენებად წარემართოს აწ სიტყუაჲ ჩემი: ვიტყჳ
Line of edition: 21     უკუე ყოვლად სანატრელსა და უფროჲსად ფილოსოფოსსა
Line of edition: 22     თეოდორეს, ეპიკოპოსსა ხარანისასა ასურეთს,
Line of edition: 23     რომელმან ღირსებით განქიქებულ ყო ბოროტად მსახური სარწმუნოებაჲ
Line of edition: 24     აგარიანთაჲ ნამდჳლვე ღმრთივ-სულიერთა აღწერილთა მისთა
Line of edition: 25     მიერ. და ყოვლისავე სიცილისა ღირსად წინა-დაუდვა ყოველთა,
Line of edition: 26     [298 ვ] რამეთუ მრავალგზის რეცა უსიტყჳერსეთა მათთა მიმართ
Line of edition: 27     სიტყჳს-მყოფელობასა ამისსა თანა დავემთხჳე მე, რომლისათჳსცა
Line of edition: 28     მცირედთა რათმე მათგანთა, რომელნი ჴსენებისა მიერ მომქონან
Line of edition: 29     მე, ღირს ვიჩინე აღწერაჲ, არა მცირედისა სარგებელისა
Line of edition: 30     მომლოდემან ამიერ მათგან, რომელნი მიემთხუეოდინ ამათ. ხოლო
Line of edition: 31     თანა-შეწევნითა ღმრთისაჲთა დამწყებელმან სარკინოზისაჲ წინა-განვაწესო
Line of edition: 32     წინადადებაჲ სახელისა მისისა წილ ს-ანისა დამსახველმან,
Line of edition: 33     ხოლო ნეტარისა ეპისკოპოსისა წილ თ-ანისამან, ვინაჲთგან
Line of edition: 34     თეოდორე იყო სახელი მისი.



Page of edition: 96  
Part: 1  
Line of edition: 1  
[1. ქადაგებაჲ, გამომაჩინებელი, ვითადმედ მოსე წინარსწარმეტყუელი
Line of edition: 2  
და იესუ ქრისტე არიან ღმრთის მოციქულნი]


Line of edition: 3        ხოლო აზოტეს შინა იქმნა შეგულის-სიტყუაჲ ამით, რამეთუ
Line of edition: 4     სარკინოზთა მიერ უღონოებად მიწევნულთა მუნ მყოფთა ქრისტეანეთა
Line of edition: 5     შეწევნად მიუწოდეს ეპისკოპოსსა, სადა-იგი ვითარცა
Line of edition: 6     უკადნიერსმან იწყო სარკინოზმან:

Line of edition: 7        "და მითხარ მე, ეპისკოპე, -- ჰრქუა, -- არა კერპთ-მსახურ
Line of edition: 8     იყოა სოფელი პირველ, ვიდრემე მოსეს მიერ ქადაგებადმდე
Line of edition: 9     ჰურიაობისა?"

Line of edition: 10        თეოდორე: ცხად არს.

Line of edition: 11        სარკინოზი: რაჟამს მოსე ჰურიაობაჲ ასწავა, რომელი
Line of edition: 12     კერძოჲ სოფლისაჲ შეგირაცხიეს შენ კეთილ-მსახურად: შემწყნარებელი
Line of edition: 13     ჰურიაობისაჲ ანუ დადგრომილი კერპთ-მსაბურებასა ზედა
Line of edition: 14     და არა მრწმუნებელი მოსესა?

Line of edition: 15        თეოდორე: შემწყნარებელი ჰურიაობისაჲ.

Line of edition: 16        სარკინოზი. მერმე, ვითარცა შემდგომად ჟამისა. მოვიდა
Line of edition: 17     ქრისტე, მქადაგებელი ქრისტეანობისაჲ, რომელი ნაწილი შეგირაცხიეს
Line of edition: 18     შენ კეთილ-მსახურად - შემწყნარებელი ქრისტეანობისაჲ,
Line of edition: 19     ანუ დადგრომილი ჰურიაობასა შინა მოუქცეველად, არა რწმუნებითა
Line of edition: 20     ქრისტესსა?

Line of edition: 21        თეოდორე: შემწყნარებელი ქრისტეანობისაჲ.

Line of edition: 22        სარკინოზი: ამისსა შემღგომად. ვითარცა მოვიდა ნუჰამათ
Line of edition: 23     შემდგომად ჟამთა ქადაგებად წინა-დაცუეთისა. რომელი კერძოჲ
Line of edition: 24     გიჩნს შენ კითელ-მსახურად -- მიმთუალველი წინა-დაცუეთილებისაჲ
Line of edition: 25     ანუ დადგრომილი ქრისტეანობასა შინა, არა მრწმუნებელი
Line of edition: 26     მუჰამადისსა?

Line of edition: 27        თეოდორე: დადგრომილი ქრისტეანობასა შინა, არა მრწმუნებელი
Line of edition: 28     მუჰამადისსა.

Line of edition: 29        სარკინოზი: შეუწყობელი წინადადებათა შემოიღე
Line of edition: 30     შესრულებაჲ.

Line of edition: 31        თეოდორე: არა საჭირო არს ჩემდა შესრულებაჲ მტყუართა
Line of edition: 32     წინადადებათაჲ, რამეთუ არა, ვითარცა მოიჴსენე, ამისთჳს
Line of edition: 33     რწმუნების ღირსად შერაცხილ-ქმნეს მოსე და ქრისტე, რამეთუ ქადაგებდეს
Line of edition: 34     და ასწავებდეს, რაჲთა მუჰამადცა სარწმუნო იქმნეს
Line of edition: 35     სწავლისაგან და ქადაგებისა. არამედ ისმინე თითოეულისა
Line of edition: 36     მათისა რწმუნების ღირსებაჲ, რამეთუ, რაჟამს მოსე მოივლინებოდა
Line of edition: 37     ღმრთისა მიერ, მიუგო ღმერთსა: "აჰა, წარვალ და
Page of edition: 97   Line of edition: 1     მეტყჳან მე: არა გიხილავს ღმერთი, არცა მოუვლინებიე შენ ლმერთსა,
Line of edition: 2     რაჲ ვყო? და ჰრქუა მას ღმერთმან: "რაჲ არს ეგე ჴელსა შინა
Line of edition: 3     შენსა?" და თქუა: "კუერთხი". და ჰრქუა: "მიაგდე ეგე". და ვითარცა
Line of edition: 4     მიაგდო, იქმნა გუელ. და კუალად ეპყრა რაჲ, მოიქცა და იქმნა
Line of edition: 5     კუერთხ. მერმე ჰრქუა მას ღმერთმან კუალად: "შეყავ ჴელი შენი
Line of edition: 6     უბეთა შენთა". და ვითარცა შეყო, გამოიღო განკეთრებული. და
Line of edition: 7     კუალად შე-რაჲ-ყო, გამოიღო უვნებელი. და თქუა ღმერთმან მისსა
Line of edition: 8     მიმართ: "უკუეთუ არა ირწმუნონ სასწაულისა პირველისა და
Line of edition: 9     მეორისა, შეცვალე წყალი სისხლად". და ესრეთ მოვლინებულმან
Line of edition: 10     მოსე ქმნა ესე და სარწმუნო იქმნნეს სიტყუანი მისნი საქმეთაგან
Line of edition: 11     მისთა. ჰჱ ანუ არა?

Line of edition: 12        სარკინოზი: უეჭუელად.

Line of edition: 13        თეოდორე: ამან, მოსე, სასწაულთა მიერ სარწმუნო-მყოფელმან
Line of edition: 14     თქმულთა თჳსთამან, წინაჲსწარმეტყუელა გამოჩინებაჲ
Line of edition: 15     ქრისტესი. რასა უკუე იტყჳ, რწმუნების ღირსად ჩანანა შენდა მოსეს
Line of edition: 16     წინაჲსწარმეტყუელებულნი ანუ არა?

Line of edition: 17        სარკინოზი: და ფრიადცა.

Line of edition: 18        თეოდორე: მოვიდა უკუე ქრისტე, ღმრთისა მიერ მოვლინებულობისა
Line of edition: 19     თჳსისა დამამტკიცებელი, არა მოსეს ხოლო წინაჲსწარმეტყუელებითა
Line of edition: 20     წამებული, არამედ -- სასწაულებითა, და ნიშებითა
Line of edition: 21     და პირად-პირადითა ძალითა მის თანავე სარწმუნო-მყოფელი
Line of edition: 22     თავისა თჳსისაჲ.

Line of edition: 23        სარკინოზი: რომელნი არიან ესე?

Line of edition: 24        თეოდორე: უთესლოჲ მიდგომილებაჲ, და უმამაკაცოჲ დედაჲ,
Line of edition: 25     და ქალწულისაგან შობაჲ, წყლის ღჳნოდ შეცვალებაჲ. მერმეცა
Line of edition: 26     ამათ თანა არავე უცხოჲ ამათგან: ბრმათა თუალიერ-ყოფაჲ,
Line of edition: 27     კეთროანთა განწმედაჲ, განრღუეულთა შემტკიცებაჲ, თითო-სახეთა
Line of edition: 28     სნეულებათა კურნებაჲ, მთასა ზედა ღმრთეებისა მისისა გამობრწყინვებაჲ,
Line of edition: 29     ეშმაკთა დევნაჲ და მრავალ-ათასეულთა მცირითა
Line of edition: 30     პურითა და თევზითა გამოზრდაჲ და მკუდართაჲ, ვითარცა ძილისაგან,
Line of edition: 31     აღდგინებაჲ. და შემოკლებულად ითქუმოდედ, ვნებათა ბუნებისათა
Line of edition: 32     კუალად დაბადებითი უჩინო-ყოფაჲ. რასა უკუე იტყჳ. სარკინოზო,
Line of edition: 33     ნუსადა უდარეს მოსეს სასწაულთასა სარწუნო-ყოა ქრისტემან
Line of edition: 34     თავი თჳსი გამოსაჩინებელთა ამათ მიერ?

Line of edition: 35        სარკინოზი: არასადა.

Line of edition: 36        თეოდორე: ესე მოსეს მიერ წინაჲსწარ მოსწავებული და
Line of edition: 37     ესოდენთა და ესევითართა სასწაულთა ნიშებითა ღმრთისა მიერ
Line of edition: 38     მოვლინებულად სარწმუნო-მყოფელი თავისა თჳსისა ამცნებს თავისთა
Page of edition: 98   Line of edition: 1     მოწაფეთა, მეტყუელი: "ეკრძალენით, ნუ შესცდებით! შჯული
Line of edition: 2     და წინაჲსწარმეტყუელნი ვიდრე იოანესამდე ნათლის-მცემელისა,
Line of edition: 3     რომელსა ასხენ ყურნი სმენად, ისმინენ!" სადა უკუე არს
Line of edition: 4     წინაჲსწარმეტყუელი თქუენი, ანუ თუ ცხად არს?



Part: 2  
Part of PG-edition: XIX  
Line of edition: 5  
2. სხუაჲ ქადაგებაჲ, გამომაჩინებელი, ვითარმედ
Line of edition: 6  
მუჰამედ არა არს ღმრთისაგან


Line of edition: 7        ჩუეულებაჲ აქუს მაჩუენებელთა სარკინოზთაგანთა არა მოკითხვად
Line of edition: 8     ქრისტეანეთა, შეემთხჳნენ რაჲ, არამედ მეყსეულად თქუმად:
Line of edition: 9     "წამე, ქრისტეანეო, ვითარმედ ერთ და უზიარებელ არს ღმერთი,
Line of edition: 10     რომელსა აქუს მუჰამედ მონად და მოციქულად". ვინაჲცა მაჩუენებელთა
Line of edition: 11     მათგანი ვინმე ნეტარსა ეპისკოპოსსა იერუსალიმით შთამომავალსა
Line of edition: 12     შეემთხჳა და, ვითარცა არა თავს-მდებელმან მოკითხვისამან.
Line of edition: 13     მეყსეულად ჰრქუა: "ქრისტეანეო, წამე ერთი ღმერთი უზიარებელ-ყოფად,
Line of edition: 14     მუჰამედის მონად და მოციქულად მქონებელი".

Line of edition: 15        თეოდორე: არა კმა-გეყოფვის შენ საშჯელი თჳსისა ცრუმოწმებისაჲ,
Line of edition: 16     ვიდრემდის სხუათაცა აწუევ ცრუ-მოწამებად?

Line of edition: 17        სარკინოზი: არა ცრუ-ვმოწამეობ.

Line of edition: 18        თეოდორე: თქუ ნუუკუე: იყავა, რაჟამს ღმერთმან მოავლინა
Line of edition: 19     მუჰამედ?

Line of edition: 20        სარკინოზი: არა, არამედ ვითარცა წამებს მამაჲ ჩემი, ვწამებ
Line of edition: 21     მეცა.

Line of edition: 22        თეოდორე: უკუეთუ ყოვლადვე ჭეშმარიტ არიან მშობელთაგან
Line of edition: 23     თხრობილნი შვილთადა სამარიტელნიცა, და ჰურიანი, და
Line of edition: 24     ელენნი და სკჳთნი და ქრისტეანენი, კეთილად სადმე მორწმუნეობენ,
Line of edition: 25     ვინაჲთგან წამებს თითოეული მათი. ვითარცა მშობელთაგან ისწავა.
Line of edition: 26     და რაჲღა იყოს შჯულისა შენისა უაღრესობაჲ, ვინაჲთგან
Line of edition: 27     ესრეთვე ჰყოფს ამას სამწყსოთ მზრდელიცა ნათესავი?
Line of edition: 28     სარკინოზი: ვინაჲთგან უღონოებითა გარე-შემიცევ მე,
Line of edition: 29     თქუ შენ სადმე: არა რაოდენი ისწავე მამისაგან შენისა, მას სწამებ?

Line of edition: 30        თეოდორე: ჭეშმარიტად. არამედ მე სხუანი მასწავნა მამამან
Line of edition: 31     ჩემმან და შენ მამამან შენმან -- სხუანი.

Line of edition: 32        სარკინოზი: და რანი შენ უკუე შენმან და რანი მე ჩემმან
Line of edition: 33     გუასწავნა მამამან?

Line of edition: 34        თეოდორე: მამამან ჩემმან მასწავა მე შეწყნარებად მოციქული,
Line of edition: 35     უპირატესისა მისისაგან Page of ms.: 299  მოსწავებული ანუ სასწაულთა
Line of edition: 36     მიერ რწმუნების ღირსად წარმომადგინებელი თავისა თჳსისაჲ.
Page of edition: 99   Line of edition: 1     ხოლო შენი მუჰამედ ორ-კერძოვე განშიშულებულ არს და
Line of edition: 2     უცხო-ქმნულ, რამეთუ უპირატესსა მისსა წინაჲსწარმეტყუელსა
Line of edition: 3     წინაჲსწარმეტყუელად არა მოუსწავიების იგი და სასწაულთა მიერ
Line of edition: 4     მას თავი თჳსი არა სარწმუნო-უქმნიეს.

Line of edition: 5        სარკინოზი: ჰჱ, ქრისტემან დაწერა, სახარებასა შინა მეტყველმან,
Line of edition: 6     ვითარმედ: "მოგივლინო თქუენ წინაჲსწარმეტყველი".

Line of edition: 7        თეოდორე: საჴსენებელი მისი სახარებასა შინა არა იპოების.

Line of edition: 8        სარკინოზი: იპოებოდა, არამედ თქუენ აჰჴოცეთ იგი.

Line of edition: 9        თეოდორე: რომელმან მიართუას მსაჯულსა მოვალისა,
Line of edition: 10     თჳსისათჳს ჴელით წერილი რაჲმე, რომელსა არარაჲ ეწეროს მუნ
Line of edition: 11     სათქუმელთა გინა საძიებელთაგანი, რასა განჰბჭობს მსაჯული,
Line of edition: 12     რაჲთა მიიღოს მან?

Line of edition: 13        სარკინოზი: არარას.

Line of edition: 14        თეოდორე: აწ სადმე სახარებისაგან გაქუს არარჲ.

Line of edition: 15        სარკინოზი: დაღათუ სახარებისაგან არარაჲ მაქუს, არამედ
Line of edition: 16     სასწაულთაგან, რომელნი ქმნნა, ღირსად რწმუნებისა გამოჩნდების
Line of edition: 17     წინაჲსწარმეტყუელი.

Line of edition: 18        თეოდორე: რომელნი სასწაულნი ქმნნა?

Line of edition: 19        სარკინოზი, ტყუილთა ზიარებისა მიმართ მიქცეული და ვერარაჲს
Line of edition: 20     ჭეშმარიტისა თქუმასა შემძლებელ-ქმნილი, სირცხჳლითა
Line of edition: 21     აღვსებული, დადუმნა.




Part: 3  
Part of PG-edition: XX  
Line of edition: 22  
3. გამოჩინებაჲ ჭეშმარიტი მაგალითისა მიერ, ვითარმედ მტერი იყო
Line of edition: 23  
ღმრთისაჲ მუჰამად და ვითარმედ ეშმაკისა მიერ იგუემებოდა


Line of edition: 24        უკუეთუ ყოვლისავე ცის ქუეშისა დაბადებულისა მფლობელმან
Line of edition: 25     მეუფემან რომლისამე სოფლისა მკჳდრთაჲ ორგულ და მაგინებელ-ყოფაჲ
Line of edition: 26     მპყრობელობისა მისისაჲ ცნას და განრისხებულმან
Line of edition: 27     მიავლინოს მათდა მიმართ მხედართ-მთავარი ვინმე მაგინებელთა
Line of edition: 28     მათ გუემად და ქების-მეტყველებისა წყევად ანუ არა მრწმუნებელთა
Line of edition: 29     მახჳილითა ტანჯვად, ხოლო იგი, მიიწიოს რაჲ სოფელსა
Line of edition: 30     მას მაგინებელთასა, საჴმართა მიერ მოქრთამებულმან, უფროჲს-ღა
Line of edition: 31     მაგინებელ-ყოფად მეფისა აღადგინნეს იგინი და ნაცვალად
Line of edition: 32     საჴმართა, თჳსითა ჴელით დაუწეროს მათ მაწყეველობაჲ ამისი,
Line of edition: 33     არსღა ვინა ამათისა ქმნისა მკადრებელისასა სხუაჲ უფრო მტერი
Line of edition: 34     მეფისაჲ? რამეთუ, ვითარ ვჰგონებ, არავინ. არამედ ნუუკუე
Line of edition: 35     თქუას ვინმე, ვითარმედ: "ვინ მიიწია ეგოდენისა ბორგნეულობისა
Page of edition: 100   Line of edition: 1     გარდარეულებად. ვითარმცა აღადგინნა ვიეთნიმე მაგინებელ-ყოფად
Line of edition: 2     თჳსისა მეუფისა ნაცვალად გინებისა მიღებითა ოქროჲსაჲთა?"
Line of edition: 3     მე ვთქუა მისსა მიმართ, ვითარმედ ბორგნეული იგი ცრუ წინაჲსწარმეტყუელი
Line of edition: 4     აგარიანთაჲ, მუხუმეტ, ვითარცა თჳთ ძმაცუავს ტყუილთა
Line of edition: 5     შინა თჳსთა მეჩქურე, რამეთუ იტყოდა, ვითარმედ: "ღმერთმან
Line of edition: 6     მომავლინა მე დათხევად სისხლისა მათისა, რომელნი ჰმსახურებენ
Line of edition: 7     ღმერთსა, სამ-გუამოვანსა ბუნებასა და ყოველთა, რომელნი
Line of edition: 8     არა ესრეთ იტყჳან: "ღმერთი მარნაქს", რომელ არს ვითარმედ:
Line of edition: 9     "ღმერთი ბერწ-მტკიცე", რომელმან არა შვა, არცა იშვა, არც:
Line of edition: 10     იქმნა ვინ თანა-ზიარ მისა". ესე არს ღმრთის-მეტყუელებაჲ ბორგნეულისაჲ,
Line of edition: 11     რომელი უარ-ჰყოფს ღმრთისათჳს მშობლობასა ნათლისასა
Line of edition: 12     და გამომავლინებელობასა სიწმიდისასა. და ვითარცა მაგინებელთა
Line of edition: 13     და შეურაცხის-მყოფელთა ღმრთისათა ქრისტეანეთათჳს მახჳლითა
Line of edition: 14     გუემასა ღმრთისა მიერ ბრძანებულად ძმაცუავს, არამედ, საჴმართა
Line of edition: 15     მიერ წარპარულმან, შეუნდო მათ მაგინებელყოფაჲ მომავლინებელთა
Line of edition: 16     მისსაჲ, ვითარ-იგი ჰგონებდა ეშმაკ-ბოროტი. და რაჲთა
Line of edition: 17     არავინ შემრაცხნეს ჩუენ ტყუილის მეტყუელად ეშმაკ-ბოროტად
Line of edition: 18     სახელისა მისისათჳს, წარიკითხენ წიგნი მათი, რომელისა ზედა წარწერილი
Line of edition: 19     არს ესე, ვითარმედ: "შენდობაჲ საისაჲსი", რომელი-იგი
Line of edition: 20     ცოლი იყო მისი და საეჭუელობისათჳს მემრუშეობისა მშობელთა
Line of edition: 21     მისთა თანა წარგზავნა იგი და შემდგომად დღეთა მჯდომარე იყო
Line of edition: 22     რაჲ მათ თანა, დაეკუეთა იგი მძჳნვარედ გუემული ეშმაკისაგან და
Line of edition: 23     ძლიერად მიმოქცეული, ვიდრე თქუმადმდე მუნ დამთხუელთა, ვითარმედ
Line of edition: 24     გამოცხადებაჲ რაჲმე საშინელი გარდამოვიდა მის ზედა,
Line of edition: 25     და შემდგომად მცირედისა, განიფრთხო რაჲ, კითხულ იქმნა ვითარმედ,
Line of edition: 26     რაჲ იყო გამოცხადებაჲ. ხოლო მან თქუა: "გარდამოვიდა ჩემდა
Line of edition: 27     შენდობაჲ საისაჲსი". და ვითარ რეცა ანგელოზასა მიერ გულსავსე
Line of edition: 28     ქმნილმან იჭჳსა მისგან თავისუფლებისა მისისამან კუალად
Line of edition: 29     მოყვანა იგი.



Part: 4  
Part of PG-edition: XXI  
Line of edition: 30  
4. აღსარებაჲ, დამამტკიცეგელი ქრისტიანობისა
Line of edition: 31  
უკნინესთაგან ქადაგებისათა


Line of edition: 32        უსიტყჳერსსა ვისმე სარკინოზთასა ესმა ეპისკოპოსისათჳს და,
Line of edition: 33     ათთა სხუათა მთავართაგანთა თანა-მჯდომარემან, მიავლინა და
Line of edition: 34     უწოდა მას, რამეთუ მოსავ იყო სიტყუათა თჳსთა კეთილ-პოვნიერებასა.
Line of edition: 35     და ამისათჳს შემოეკრიბნეს იგინი, რაჲთა, ვითარცა უძლეველი
Line of edition: 36     მესჯულე, საკჳრველ იჩინონ მათ. და ვითარცა შევიდა ეპისკოპოსი.
Page of edition: 101   Line of edition: 1     ბრძანა დაჯდომაჲ მეტყუელმან: "მესმა, ეპისკოპოს, ვითარმედ
Line of edition: 2     მოქადული აღსთქუამ შემძლებელ-ყოფასა ქრისტეანობისა
Line of edition: 3     დამტკიცებისასა მათგან, რომელნი უკნინესად საგონებელ არიან
Line of edition: 4     ქადაგებასა შინა თქუენსა". ხოლო თეოდორე მოსავ-ყოფაჲ თავისაჲ
Line of edition: 5     აგრძნა მისი და ჰრქუა: "ჭეშმარიტი გესმა!"

Line of edition: 6        სარკინოზი: უკუეთუ ესე ვერ შეუძლო, რაჲ შეგემთხჳოს?

Line of edition: 7        თეოდორე: ჴელმწიფებაჲ არდარა მაქუნდეს სარკინოზთა
Line of edition: 8     თანა მეშჯულეობად.

Line of edition: 9        სარკინოზი: და უკუეთუ შენ ესე შეუძლო, არცა მე
Line of edition: 10     ქრისტეანეთა თანა მაქუნდეს ჴელმწიფებაჲ მეშჯულეობად.

Line of edition: 11        თეოდორე: სხუაჲ რაჲმე აღთქჳ შემთხუევად.

Line of edition: 12        სარკინოზი: რომელ შენ აღსთქჳ, იგივე -- მე.

Line of edition: 13        თეოდორე: არა იგივე არს, რამეთუ, უკუეთუ მე დამადუმოთ,
Line of edition: 14     სარკინოზთაგან ნიჭისა დიდისა იქმნნეთ მომმადლებელ თავთა
Line of edition: 15     თჳსთა. ხოლო შენ, დაღათუ ფრიად წარმოიუბნო, არცა ერთისა
Line of edition: 16     სიტყჳსა ღირსად შეგრაცხონ ქრისტეანეთა.

Line of edition: 17        ხოლო სარკინოზმან ამათდა მიმართ განიცინნა და კადნიერებაჲ
Line of edition: 18     ეპისკოპოსისაჲ დაუკჳრდა და ჰრქუა: "ამიერითგან, ჵ ეპისკოპე,
Line of edition: 19     ვიტყოდით.

Line of edition: 20        თეოდორე: გკითხვიდე და მომიგებდი.
Line of edition: 21     სარკინოზი: იკითხევდ, რაოდენნიცა გნებავნ.

Line of edition: 22        თეოდორე: რაოდენნი არიან კერძონი კაცთანი?

Line of edition: 23        სარკინოზი: არა უწყი.

Line of edition: 24        თეოდორე: განაღა ცხად არს, ვითარმედ სამნი: ბრძენნი,
Line of edition: 25     საშუვალნი, სულელნი.

Line of edition: 26        სარკინოზი: თანა-მოწამე ვარ.

Line of edition: 27        თეოდორე: არსა სამთა ამათ კერძოთაგანი ერთიცა მიმთუალველი
Line of edition: 28     ჯუარ-ცუმულისა ღმრთად აღსარებისაჲ?

Line of edition: 29        ხოლო სარკინოზმან, ვითარცა აწვე ეგერა კარად მძლეობისა
Line of edition: 30     მიწევნულმან, არღარა იზრუნა, არამედ თქუა, ვითარმედ: "არცა
Line of edition: 31     ერთი".

Line of edition: 32        თეოდორე: კრძალულებით მოხედე, ნუსადა თანა-აღიტაცო
Line of edition: 33     და, მგონებელი მძლეობისაჲ, იძლიო.

Line of edition: 34        სარკინოზი: არა შევინანებ, ნუ იყოფინ, ვითარმცა ცნობილსა,
Line of edition: 35     ანუ სულელსა, [299 ვ] ანუ საშუვალსა თავს-ედვა ოდესცა
Line of edition: 36     ღმრთად ქონებაჲ ჯუარ-ცუმულისაჲ.

Line of edition: 37        თეოდორე: აწ უკუე ქრისტეანენი შენებრ არა სადმე არიან
Page of edition: 102   Line of edition: 1     კაც, რომელთა შორის უეჭუელად იპოებიან ბრძენნიცა, და საშუვალნი
Line of edition: 2     და სულელნი?

Line of edition: 3        ხოლო სარკინოზი, უღონო-ქმნილი და შემნანებელი სიმყისესა
Line of edition: 4     განჩინებისასა, დაყუდნა სირცხჳლეული.

Line of edition: 5        თეოდორე: ქრისტეანენი კნინღა და ნახევარნი არიან კაცთანი.
Line of edition: 6     და შენ ვითარ განჩინებით თქუმად კადნიერ იქმენ, ვითარმედ
Line of edition: 7     არავინ არს კაცთაგანი, მიმთუალველი ჯუარ-ცუმულისა
Line of edition: 8     ღმრთად აღსარებისაჲ?

Line of edition: 9        სარკინოზი: და რომლითა სახითა იტყჳ სამთაგან კერძოთა
Line of edition: 10     კაცთაჲსა ღმრთად აღსაარებასა ჯუარ-ცუმულისასა, რამეთუ
Line of edition: 11     უღონო ვარ ცნობად მიუწთომელსა მიზეზსა ამის აღსაარებისასა.

Line of edition: 12        თეოდორე: ვითარცა აღგითქუ უწინარეს მცირედისა, აწ
Line of edition: 13     გაჩუენებ, ვითარმედ მათ მიერ, რომლითა-იგი თქუენ კნინად
Line of edition: 14     ჰგონებთ, შჯულთა დამტკიცნების ქადაგებაჲ ქრისტეანეთაჲ.

Line of edition: 15        სარკინოზი: მიჩუენე.
Line of edition: 16     თეოდორე: რაჲთა არა თითოეულისა წარმოთქუმითა დამეყოვნოს
Line of edition: 17     მეტყუელებასა შინა შემოკლებულისა წარწერისა ქმნად
Line of edition: 18     შენდა ღონიერ ვიქმნე, რამეთუ დამსხენ ჩუენ ათნი მთავარნი ნათესავთანი.
Line of edition: 19     ცხად არს, ვითარმედ კერპთ-მსახურნი, ერთი უკუე
Line of edition: 20     ელინი და სხუაჲ ჰრომი, ხოლო სხუაჲ ფრანგი და სხუაჲ სხუათ
Line of edition: 21     და რომელთამე იგინი, რომელთაცა მეყსეულად ზედა მოგუადგა
Line of edition: 22     ჩუენ კაცი უცხოჲ და საჩინოჲთა სახითა უშუერი და გლახაკი,
Line of edition: 23     უხამლოჲ, უკუერთხოჲ, ერთ-სამოსელი ურვალოჲ, და უვეცხლოჲ
Line of edition: 24     და დიდითა კადნიერებითა ჴმა-ყო ყოველთა ზედა: "რაჲსათჳს
Line of edition: 25     სცთებით, ჵ კაცნო, ღმრთის-მსახურებისასა. უფროჲს პატივისცემითა
Line of edition: 26     უღმრთოებისათა?" ხოლო ჩუენ, ვითარ ჰგავს, ესრეთ მიუგებთ
Line of edition: 27     მას: "და ვითარი არს, ჵ საარებულო, ღმრთის-მსახურებაჲ,
Line of edition: 28     რომლისა უმეტეს პატივის-მცემელ ქმნილ-ვართ უღვთოებისა?"

Line of edition: 29        ხოლო მან თქუა: "მსახურებაჲ ღმრთისა ჯუარ-ცუმულისაჲ, რამეთუ
Line of edition: 30     ნამდჳლვე ესე არს ღმრთის-მსახურებაჲ". ხოლო თქუენ, ესე
Line of edition: 31     რაჲ გესმა, კბილ-ღრჭენითმცა მიჰმართეთ სიკუდილად მისა და
Line of edition: 32     ვერ შეუძლეთ. და კუალად დამწყებელთა კითხვისათა მიუგეთმცა,
Line of edition: 33     ვითარმედ: "მითხარით ჩუენ განცხადებულად ძნიად შესაწყნარებელი
Line of edition: 34     ეგე ქადაგებაჲ შენი". ხოლო მან ჴმა-ყო, ვიიარმედ: "ძე
Line of edition: 35     ღმრთისაჲ გარდამოჴდა ზეცით დედაკაცისაგან განჴორციელდა და
Line of edition: 36     იქმნა კაც. ვითარცა ჩჩჳლი აღიზარდა და, მტერთა მიერ სიკუდიდ
Line of edition: 37     ძიებული, შთაივლტოდა ეგჳპტედ და მას მიერ აღმოსრული შეიპყრეს
Line of edition: 38     და ყურიმალსა სცემდეს და თავსა ლერწმითა ჰგუემდეს და
Page of edition: 103   Line of edition: 1     ჰნერწყუვიდეს, ქლამინდი მეწამული შეჰმოსეს მას ბასრობით და
Line of edition: 2     გჳრგჳნი ეკალთაგან შეუთხზნეს, ჯუარს-ცვეს, და ძმარი ასუეს
Line of edition: 3     და გუერდსა ლახურითა უგუმირეს. და "ღმერთო, ღმერთო ჩემო
Line of edition: 4     რაჲსთჳს დამიტევეო" - ჴმობდა. და სული განუტევა, და მკუდარი
Line of edition: 5     საფლავსა შინა დაიდვა და დაიფარა. და არღა შესძინა მესამისა
Line of edition: 6     დღისა აღდგომაჲ, რაჲთა არა საგონებელ იქმნეს, ვითარმედ ზაკუვილ
Line of edition: 7     შეტყუებაჲ ჰნებავს მსმენელთაჲ, ვითარცა სიტყუა-დიდსა,
Line of edition: 8     ენა-მჭევრსა და მლიქნელსა. და ესე რაჲ გესმა თქუენ, მიუგეთმცა,
Line of edition: 9     ვითარმედ: "ჵ უცხო, არავინ სადა იპოვოს უუგუნურესი შენსა.
Line of edition: 10     გარნა ეგრეთცა რაჲ არს აღთქმაჲ მისაგებელად მისსა მიმართისა
Line of edition: 11     სარწმუნოებისად?" ხოლო მან თქუა, ვითარმედ: "კრძალულობაჲ.
Line of edition: 12     გემოთაგან განყენებაჲ, მრავალ ქორწინებისაგან უცხო-ყოფაჲ, მარჯუენით
Line of edition: 13     კერძოჲსა ყურმილის-მცემელსა მიპყრობაჲ მარცხენისაჲ,
Line of edition: 14     მიმღებელსა კუართისასა მიტევებაჲ სამოსლისაჲ, მძღურად წარმქცეველისათჳს
Line of edition: 15     შენისა ერთ მილიონ წარვლაჲ ორისაჲ, მტერთა სიყუარული,
Line of edition: 16     მაგინებელთა და მწყევართათჳს კურთხევაჲ და ლოცვისა
Line of edition: 17     ყოფაჲ. და ამისთა დამმარხველთა მიუგეთმცა, ვითარმედ: "რაჲ
Line of edition: 18     მიიცემის მის მიერ სასყიდელი?" და მან თქუა: "აქა, ვიდრემე არცა
Line of edition: 19     ერთი რაჲ, არამედ, რაჟამს აღჰსდგეთ მკვდრეთით საფლავითგან,
Line of edition: 20     უკუანაჲსკნელსა დღესა აღურიცუხველი და ყოვლად უსაზღვრო
Line of edition: 21     იქმნეს მის მიერ ესევითარისა დამცველთათჳს საშუებელი საუკუნეთა
Line of edition: 22     კეთილთაჲ". და ამისსა მიმართ მიუგეთმცა თქუენ, ვითარმედ:
Line of edition: 23     "ჵ კაცო, ვითარმედ უძლურებაჲ უკუე შენ მიერ ქადაგებულისაჲ
Line of edition: 24     ცხად არს და ძნიად წარსამართებელობაჲ მცნებათაჲ საჩინო,
Line of edition: 25     ხოლო ამათ ძლითნი მოსაგებელნი -- ფრიადცა მცირე და კნინ
Line of edition: 26     სიტყუა. და ვინ იყოს, რომელმან ესევითარისა შჯულისა მომართ
Line of edition: 27     თავს-იდვას მოსლვაჲ?" ხოლო მან მოგიგო: "მითხარით მე, სხჳსასა
Line of edition: 28     ვისსა თავს-იდებს დაბადებული მსახურებასა და დამორჩილებასა
Line of edition: 29     უფროჲს, ვითარ დამბადებლისასა?" და თქუენ სთქუთ: "არავისსა".
Line of edition: 30     ამისსა შემდგომად მან თქუა: "მომგუარეთ მე ბრმაჲ!" და ვითარცა
Line of edition: 31     მოჰგუარეს ბრმაჲ, ჴმა-ყო ქადაგმან: "შენ გეტყჳ, ბრმაო, სახელითა
Line of edition: 32     მაცხოვრისა ქრისტეს ნაზარეველისაჲთა, რომელი იშვა მარიამისაგან
Line of edition: 33     ბეთლემს შინა და ივლტოდა ეგჳპტეს და, ჰურიათა; მიერ შეპყრობილი,
Line of edition: 34     ძელსა დამოეკიდა, და "ღმვრთო, ღმერთო ჩემო! რაჲრათჳს
Line of edition: 35     დამიტევე მე" -- ჴმობდა, და ძმარი და ნავღელი ასუეს და
Line of edition: 36     გუერდსა ლახურითა უგუმირეს და საფლავსა დადვეს, აღიხილენ!"
Line of edition: 37     ხოლო მან მუნთქუესვე აღიხილნა და წოდებითა მისითა კეთროანნი
Page of edition: 104   Line of edition: 1     განწმიდნა, ეშმაკნი განასხნა, განრღუეულნი განჴურნნა, მკუდარნი
Line of edition: 2     აღადგინნა. ვინაჲცა თქუენ და ყოველთა მხილველთა -- მამათა და
Line of edition: 3     დედთა, ჭაბუკთა და მოხუცებულთა, ბრძენთა და სულელთა და
Line of edition: 4     საშუვალთა, უეჭუელად ეუწყოს ყოველსა ნათესავსა კაცთასა, ვითარმედ
Line of edition: 5     ღმერთი და ძე ღმერთისაჲ არს ნაზარეველი. და ესე ნებსით
Line of edition: 6     შეემთხჳა მიზეზთა რათათჳსმე, თჳნიერ განგებითისა გრძნობისა
Line of edition: 7     მხილველთაჲსა. აჰა, უკუე მიჩუენებიეს შენდა ადთქუმისაებრ
Line of edition: 8     ჩუენისა დამტკიცებაჲ ქრისტეანეთა სარწმუნოებისაჲ უკნინესად
Line of edition: 9     საგონებელთაგან მის შორის ქადებათა.



Part: 5  
Part of PG-edition: XXII  
Line of edition: 10  
5. სხუაჲ სიტყჳს-გებაჲ, გამომაჩინებელი, ვითარგედ, "ჴორცი
Line of edition: 11  
ქრისტესი არს შეწირული იგი და კურთხეული პური"


Line of edition: 12        სხუასა სახესა სიტყჳს-გებისასა იწყო სარკინოზმან და ჰრქუა:
Line of edition: 13     "ჵ ეპისკოპე, რაჲსათჳს ემღერით თქუენ მღდელნი, ქრისტეანეთა,
Line of edition: 14     რამეთუ ერთისა ფქვილისაგან შემცხვართა ორთა პურთა ერთსა მას
Line of edition: 15     საზოგადოდ საჭმლად უტევებთ, ხოლო მეორესა წულილ-წულილად
Line of edition: 16     განუყოფთ ერსა -- ჴორცად ქრიტესსა სახელისად-მდებელნი მისნი
Line of edition: 17     და მიტევებისა ცოდვილთაჲსა მიმნიჭებლობასა შემძლებელობასა
Line of edition: 18     დამამტკიცებელნი მჴუმეველ[300რ]თა მისთანი? აწ სადმე ანუ
Line of edition: 19     ჩუენ გუემღერთ თქუენ, ანუ მათ, რომელთა ზედა ჰმსთავრობთ".

Line of edition: 20        თეოდორე: არცა თქუენ გემღერით და არცა მათ.

Line of edition: 21        სარკინოზი: მარწმუნე მე არა წერილისაგან, არამედ საზოგადოთა
Line of edition: 22     და აღსაარებულთა მოგონებათაგან.

Line of edition: 23        თეოდორე: რასა იტყჳ, არა იქმნებისა პური ჴორც
Line of edition: 24     ღმრთისა?

Line of edition: 25        სარკინოზი: ორ-კერძოვე უღონო ვარ მიცემად პასუხისა"

Line of edition: 26        თეოდორე: ეგოდენი გშვაა შენ დედამან შენმან?

Line of edition: 27        სარკინოზი: არა.
Line of edition: 28     თეოდორე: არამედ რაოდენი?

Line of edition: 29        სარკინოზი: მცირაჲ.

Line of edition: 30        თეოდორე: და რამან განგადიდა შენ?

Line of edition: 31        სარკინოზი: ნებითა საღმრთოჲთა საზრდელმან.

Line of edition: 32        თეოდორე: აწ უკუე პური ვიდრემე იქმნ ჴორც შენდა.

Line of edition: 33        სარკინოზი: თანა-მოწმე ვარ და მეცა.

Line of edition: 34        თეოდორე: და ვითარ იქმნა პური ჴორც შენდა?

Line of edition: 35        სარკინოზი: უმეცარ ვარ სახესა.

Line of edition: 36        თეოდორე: საჭმელნი და სასუმელნი ჴორჴით შთავლენ
Page of edition: 105   Line of edition: 1     სტომაქად, ვითარცა სიავად რადმე. ხოლო, ვინაჲთგან გუერდით
Line of edition: 2     უც სტომაქი ღჳძლისა მჴურვალებასა, ეგების მისგან საზრდელი და
Line of edition: 3     აღიფეშუების და უზრქესი კერძოჲ მისი ქუე შთაიწევის, ხოლო
Line of edition: 4     უწულილესი აღფეშვილი დნების და მჴურვალებითა ღჳძლისაჲთა
Line of edition: 5     და ნესტჳანობითა სისხლ იქმნების, და, ვითარცა სოლინართა რათმე
Line of edition: 6     ყოველსავე გუამსა ცხოვლისასა რწყავს ძარღუთა მიერ განმყოფელი
Line of edition: 7     სტომაქისა შინა აღფეშვილისა მის საზრდელისაჲ და მის
Line of edition: 8     შორის სისხლ-ქმნილისაჲ თითოეულისა ასოთაგანისა მსგავსებითა,
Line of edition: 9     ვითარცა იყოს იგი: ძუალთა შორის -- ძუალისაჲთა, და ტჳნთა შორის
Line of edition: 10     -- ტჳნისაჲთა, ძარღუთა შორის -- ძარღჳსაჲთა, თუალთა შორის
Line of edition: 11     -- თუალისაჲთა, თმათა შორის -- თმისაჲთა, ტყავისა შორის --
Line of edition: 12     ტყავისაჲთა, ფრჩხილთა შორის -- ფრჩხილისაჲთა და ესრეთ იქმნების
Line of edition: 13     ჩჩჳლისა სრულ მამაკაცობად აღორძინებაჲ: პურისაჲ -- ჴორც,
Line of edition: 14     ხოლო სასუმელისა -- სისხლ მისსა ქმნითა.
Line of edition: 15     . სარკინოზი: ეგრეთ ჰგავს.

Line of edition: 16        თეოდორე: ესრეთვე ჩუენისაცა საჲდუმლოჲსასა გულისჴმა-ჰყოფდ
Line of edition: 17     ქმნასა, რამეთუ დააგებს წმიდასა ზედა ტრაპეზსა მღდელი
Line of edition: 18     პურსა, ეგრეთვე და ღჳნობა და მვედრებელი წოდებითა წმიდათა
Line of edition: 19     გარდამიიყვანებს სულსა წმიდასა და მოიწევის იგი და დაენერგვის
Line of edition: 20     წინა-მდებარეთა მათ ზედა. და ცეცხლითა ღმრთეებისა მისისაჲთა
Line of edition: 21     ჴორცად და სისხლად ქრისტესსა შესცვალებს პურსა და
Line of edition: 22     ღჳნოსა, არა უდარეს, ვიდრე-ღა ღჳძლი საზრდელთა ჴორცად მის
Line of edition: 23     რომლისამე კაცისად. ანუ არა მისცემ, რაჲთა ძალ-ედვას ყოვლად
Line of edition: 24     წმიდა სულსა, რომელი-იგი ღჳძლსა ცხოველისასა ძალ-უც ქმნად?

Line of edition: 25        სარკინოზი: მივსცემ -- თქუა და სულთ-ითქუნა და
Line of edition: 26     დადუმნა.



Part: 6  
Part of PG-edition: XXIV  
Line of edition: 27  
6. სხუაჲ სიტყჴს-გებაჲ ერთგზის ქორწინებისათჳს


Line of edition: 28        კითხვაჲ სარკინოზისაჲ: "ვინაჲ, ჵ ეპისკოპე, გიჩნს თქუენ ერთგზის
Line of edition: 29     ქორწინებაჲ მრავალ ქორწინებისასა უშჯულიერესად, რამეთუ
Line of edition: 30     გიჴმდა თქუენ, -- მოძულეთა მრავალ-ქორწინებისათა, უარის-ყოფაჲ
Line of edition: 31     ერთგზის ქორწინებისაჲ, რამეთუ, რომლისა ბოროტ არს ყოვლითურთი
Line of edition: 32     მისი, ბოროტვე არს კერძოჲცა და რომლისა კერძოჲ -კეთილ,
Line of edition: 33     მისი ყოვლითურთიცა -- კეთილ, რამეთუ ყოვლითურთი
Line of edition: 34     თითოეულად შეისმინების საჭიროდ".

Line of edition: 35        თეოდორე: ესე კერძოჲ არა ყოვლითურთისაგან განიყოფვის,
Line of edition: 36     ვოთარცა-იგი ვინმე კაცი საყოველთაოსა კაცისაგან, არამედ
Page of edition: 106   Line of edition: 1     წინა-აღმდგომ არს ესე კერძოჲ ყოვლითურთის, ვითარცა საზომი
Line of edition: 2     უზომოჲსა მიმართ და ვითარცა სიმართლე ანგჰარებისა მამართ.

Line of edition: 3        სარკინოზი: შარწმუნე მე ნუ თქუენთაგან ესაიაჲსსა და
Line of edition: 4     მატთესსა, რომელთა არა ყოვლითურთ მიმდგომ ვარ, არამედ საჭიროთაგან
Line of edition: 5     და აღსაარებულთა საზოგადოთა მოგონებათა.

Line of edition: 6        თეოდორე: ვინაჲცა გნებავს, კეთილ-პოვნიერ ვარ განძიებად
Line of edition: 7     შენდა.

Line of edition: 8        სარკინოზი: გამოაჩინე.

Line of edition: 9        თეოდორე: რაჲსა მიზეზისათჳს მიეთხოების მამაკაცსა
Line of edition: 10     დედაკაცი?

Line of edition: 11        სარკინოზი: არა უწყი.

Line of edition: 12        თეოდორე: ცხად არს, ვითარმედ ორთა საქმეთათჳს: გემოვნებისა
Line of edition: 13     და შვილიერებისა.

Line of edition: 14        სარკინოზი: ეგრეთ არს.

Line of edition: 15        თეოდორე: პირველ ქმნულისა ადამისითგან ვიდრე აქამომდე,
Line of edition: 16     უწყი. ვინა შენ კაცი ყოვლისავე გემოვნებისა საშუებელსა
Line of edition: 17     ღმრთისა მიერ მიმთხუეულად უფროჲს მისსა?

Line of edition: 18        სარკინოზი: არავინ, არცა ერთი.

Line of edition: 19        თეოდორე: ნუუკუე ჴუებულ იყოა, რომლისაცა ერთისა
Line of edition: 20     სახისაგან გემოვნებათაჲსა?

Line of edition: 21        სარკინოზი: არცა ერთისა.

Line of edition: 22        თეოდორე: და რაოდენნი ცოლნი დაებადნეს მისთჳს?

Line of edition: 23        სარკინოზი: ერთი.

Line of edition: 24        თეოდორე: გამოჩინებულ იქმნა სადმე ერთისა დედაკაცისა
Line of edition: 25     მიერ გემოვნებაჲ უსრულესად მრავალთა მიერისა მის.

Line of edition: 26        სარკინოზი: სათანადო არს ჩუენდა თანა ჯერ-მჩინებულყოფაჲ
Line of edition: 27     მაგისი, არამედ, ვითარ ჰგავს, მრავალთაგან უმეტეს ვინმე
Line of edition: 28     მდიდარ იქმნების შვილ-მრავლობითა.

Line of edition: 29        თეოდორე: რომელი ჟამი უფროჲს მისსა საგონებელ გიჩნს
Line of edition: 30     შენ მოქენედ შვილ-მრავლობისად?

Line of edition: 31        სარკინოზი: არა რომელი.

Line of edition: 32        თეოდორე: აწ უკუე ერთი ოდენ უწყებულ არს მყოფად
Line of edition: 33     მაშინ დედაკაცი, რომელი უმდიდრეს იქმნა მრავალთასა შვილიერებითა.
Line of edition: 34     ვინაჲცა არა ცხადად ღმრთის წინა-აღმდგომი და ჴორცმოყუარე,
Line of edition: 35     განზრახვაჲ არსა ჟამსა შინა კაცთა სიმრავლისასა სიმრავლესა
Line of edition: 36     მეუღლეთაჲსა განწესებაჲ, ვინაჲთგან ჟამსა კაცთა სიმცირისისა
Line of edition: 37     ერთ-მეუღლეობაჲ დაუც შჯულად დამბადებელსა.

Line of edition: 38        ხოლო სარკინოზი, აღსაარებად ძლეულებისა შეკდიმებული და
Page of edition: 107   Line of edition: 1     სირცხჳლსა მესჯულეობისა თჳსისა მიფარულ-ყოფად მნებებელი, --
Line of edition: 2     "შესძინე ჩემდად, -- ეტყოდა, -- შესძინე სხუაჲცა მაგალითი!"

Line of edition: 3        თეოდორე: იყვნედ მონანი ერთისა უფლისანი ორნი, ერთისა
Line of edition: 4     რაჲსმე გზისა მოგზაურად წარვლენილნი, რომელთაგანსა
Line of edition: 5     ერთსა უკუე ებრძანა უფლისაგან თჳსისა, რაჲთა შეიმოსნეს შესამოსელნი,
Line of edition: 6     რაოდენნიცა ჯერ-უჩნდენ. ხოლო სხუასა მას მხოლოდ
Line of edition: 7     ერთისა ოდენ შესამოსლისა კმა-ყოფაჲ მიეცა მცნებად. და უკუეთუ
Line of edition: 8     განცივნეს რომელიცა, იგუემოს იგი ოთხმეოცითა გუემულებითა.
Line of edition: 9     .აწ უკუე ესრეთ შჯულის-მდებელი იგი მათი უფალი მართლად შეგირაცხიეს
Line of edition: 10     შენ ანუ უსამართლოდ და უფროჲს-ღა უკუეთუ უუძლურეს
Line of edition: 11     იყოს, რომლისადა ერთ-სამოსლობაჲ ბრძანებულ იყოს?

Line of edition: 12        სარკინოზი: უსამართლოდ.

Line of edition: 13        თეოდორე: აწ სადმე თქუენ უწამებთ ღმერთსა უსამართლოებასა
Line of edition: 14     ვინაჲთგან მის მიერ იტყჳთ შჯულ-დებულად, რაჲთა დედაკაცსა,
Line of edition: 15     რომელი უადვილეს არს მიდრეკად ვნებასა მიმართ და
Line of edition: 16     უუძლურეს, მხოლოდ მეოთხედი ოდენ ნაწილი აქუნდეს მამაკაცისად,
Line of edition: 17     ხოლო მამაკაცსა, რომელი უმჴნესი რაჲმე არს და უმტკიცესი,
Line of edition: 18     ოთხნი ცოლნი ხოლო ესხნენ, თჳნიერ კოლტისა სხუათა ხარჭთაჲსა.
Line of edition: 19     ოდეს ესე თითოეულისათჳს პატიჟად სიძვისად დაწესებულ
Line of edition: 20     არს ოთხმეოცი გუემულებაჲ, რაჲმცა სხუაჲ იპოვა უსამართლოჲსა
Line of edition: 21     ამის შჯულის-დებისა უსამართლოესი.

Line of edition: 22        სარკინოზი: აწ უკუე სხუაჲცა შესძინე, გლოცავ,
Line of edition: 23     მაგალითი.

Line of edition: 24        თეოდორე: რაჲ უკუე, რასა ზედა იხარებს ღმერთი, ჰხედვიდეს
Line of edition: 25     რაჲ მოქალაქედ კაცთა შორის მშჳდობასა ზედა ანუ ბრძოლასა?
Line of edition: 26     Page of ms.: 300 .

Line of edition: 27        სარკინოზი: მშჳდობასა.

Line of edition: 28        თეოდორე: უკუეთუ მრავალნი ცოლნი მიიყვანნეს ერთმან
Line of edition: 29     მამაკაცმან, მაშინ უფროჲს საგონებელ გიჩნს შენ მშჳდობით-ყოფაჲ
Line of edition: 30     სახლისაჲ მის, ანუ. ოდეს ერთი ხოლო ცოლი ესუას?

Line of edition: 31        სარკინოზი: ოდესმე უკუე ესრეთ, ხოლო ოდესმე ეგრეთ.

Line of edition: 32        თეოდორე: ეგებისა მათი ურთიერთას სიყუარულის ქონებაჲ
Line of edition: 33     ოდესცა?

Line of edition: 34        სარკინოზი: არა.

Line of edition: 35        თეოდორე: ანუ არა მრავალგზის წამალთა მიერ განჰხრწნიანა
Line of edition: 36     ქმარსაცა და თავთაცა თჳსთა? ხოლო ნათესავთა მათთა შორის
Line of edition: 37     შფოთნი და ჴდომანი აღიძვრიან და დაუგებელნი ბრძოლანი
Line of edition: 38     აღეგზნებიან, ხოლო ერთ-ქორწინებამან პირველ განყოფილნი
Page of edition: 108   Line of edition: 1     ნათესავნი ორთანივე ერთობად მოიყვანნა და განწვალებულად საგონებელნი
Line of edition: 2     შეაყვნა.

Line of edition: 3        სარკინოზი: ეგრეთ ჰგავს.

Line of edition: 4        თეოდორე: ამისთჳს უკუე უშჯულიერესად შემირაცხიეს
Line of edition: 5     ჩუენ ერთ-ქორწინებაჲ მრავალ-ქორწინებისასა, ვითარცა ღმრთისა
Line of edition: 6     უსათნო-ყოფილესი არამედ, უკუეთუ გნებავს, სხუაჲცა შევსძინო
Line of edition: 7     მაგალითი.

Line of edition: 8        სარკინოზი: მაგალითთა შენთა უტყუარმან ახსნამან კითხვისამან
Line of edition: 9     სასმელნი ჩემნი განაცჳბრნა და კნინ-ღა ქრისტეანე მყო
Line of edition: 10     მე, არამედ დრო მეც მე ჟამად.



Part: 7  
Line of edition: 11  
7. მისივე, ვითარმედ არცა ვნებასა მისსა დაიჴსნა გუამი ქრისტესი


Line of edition: 12        სხუათა შინა პაექრობითსა სიტყჳს-გებასა სიტყუა-მჭევრმან
Line of edition: 13     ვინმე სარკინოზმან ჰკითხა ეპისკოპოსსა: "და მარქუ, -- ეტყოდა, -ჯაჭუსა
Line of edition: 14     ზედა რაჲ ეკიდა ღმერთი შენი, განუტევაა სული?"

Line of edition: 15        თეოდორე: ჰე.

Line of edition: 16        ხოლო სარკინოზი მიექცა მუნ მყოფთა სარკინოზთა და ქრისტეანეთა
Line of edition: 17     და, ვითარცა განმცხრომელმან ვინმე, ჴელი განყარა და
Line of edition: 18     ჴმა-ყო: "უარსებო იქმნა ღმერთი ქრისტეანეთაჲ".

Line of edition: 19        თეოდორე: ვინაჲ ცხად არს შენდა, ვითარმედ უარსებო
Line of edition: 20     იქმნა ღმერთი ქრისტეანეთაჲ?

Line of edition: 21        სარკინოზი: მაგალითისაგან ჩემ შორისისა.

Line of edition: 22        თეოდორე: რომლისა?

Line of edition: 23        სარკინოზი: მე ოდესმე არა ვიყავ, ვიდრემდის არა შეიყვნეს
Line of edition: 24     ორნი კერძონი ჩემნი მუცელსა შინა დედისა ჩემისასა, რომელ
Line of edition: 25     არიან ჴორცნი და სული. ვინაჲცა ვიშევ და ვიქმენ მესამე რაჲმე,
Line of edition: 26     თჳნიერ მათსა, რომელთაგან შევიზავე. მეორე მაგალითი, ვითარმედ
Line of edition: 27     მე შემოკრებისაგან ორთაჲსავე ერთი გუამი ვარ შეზავებული.
Line of edition: 28     აწ უკუე, რაჟამს ჟამსა სიკუდილისასა განიყვნენ იგინი ურთიერთას,
Line of edition: 29     არა საჭირო არსა უარსებო ქმნაჲ გუამოვნებისა ჩემისაჲ?

Line of edition: 30        თეოდორე: და ესევითარსავე სახესა შეზავებისასა მისცემა
Line of edition: 31     ღმერთისაცა?

Line of edition: 32        სარკინოზი: და ვითარ არა?

Line of edition: 33        თეოდორე: პირველ შეზავებისა ორთავე კერძოთა შენთაჲსა,
Line of edition: 34     ვითარცა თჳთ აღიარებ, არა იყავ. და რაჟამს იქმენ, ორთავე
Line of edition: 35     თჳთებათა თჳთეულისა კერძოჲსათა ვერ ყოვლითურთ მქონებელ
Line of edition: 36     იქმენ, რამეთუ სულისა უკუდავებაჲ განჰხრწენ და ჴორცთა თჳთება
Page of edition: 109   Line of edition: 1     არავე დაჰმარხე და, ვითარცა სთქუ, მესამედ რადმე ბუნებად იცნობე:
Line of edition: 2     არცა -- სულად, არცა -- ჴორცად, არამედ -- მათ ორთაგანვე
Line of edition: 3     შემოკრებილად, კაცად. ხოლო ღმერთი ქრისტეანეთაჲ, ვითარცა
Line of edition: 4     სთქუ მოკიცხარმან, უწინარეს შეზავებისაცა ორთავე კერძოთა მისთაჲსა
Line of edition: 5     იყოვე, მამისა თანა და სულისა, უფროჲს-ღა წინაჲსწარ ყოველთა
Line of edition: 6     საუკუნეთა. და რაჟამს შეზავებულ იქმნა და იშვა წმიდისა
Line of edition: 7     ქალწულისაგან, არცა ერთი რაჲ განრყუნა წარწყმედით თჳთებათაგან
Line of edition: 8     კერძოთა მისთაჲსა, რამეთუ სრულებაჲ ღმრთეებისაჲ დაიცვა,
Line of edition: 9     ვითარ-იგი სრულ არს მამაჲ. და სრულად კაცად გამოჩნდა, ვითარ-იგი
Line of edition: 10     იყო დედაჲ, რამეთუ ესე არიან კერძონი ქრისტესნი --
Line of edition: 11     ღმრთეებაჲ და კაცებაჲ. ხოლო ჟამსა ენებისასა, განეყო რაჲ საღმრთოჲ
Line of edition: 12     სული ჴორცთა სიტყჳსა ღმრთისათა, თჳთ-განუშორებელად
Line of edition: 13     ეგო თითოეულისაგან განუჭრელისა ერთობისა მინიჭებითა მათითა
Line of edition: 14     და ერთ-გუამოვნება-ყოფითა ღმრთეებისა და კაცებისა მისისაჲთა.

Line of edition: 15        სარკინოზი: სადა უკუე იყო სული?

Line of edition: 16        თეოდორე: ჴორცნი უკუე -- საფლავსა შინა, ხოლო სული
Line of edition: 17     -- ჯოჯოხეთს.

Line of edition: 18        მაშინ სარკინოზმან დიდად იფრტჳნნა და თქუა: "და ვითარ
Line of edition: 19     ესოდენითა ხანითა განყოფილნი ურთიერთას ერთად შეიერთებოდეს
Line of edition: 20     ორნივე, რაჟამს არცა ერთი მათგანი ეგო განუჭრელად?"

Line of edition: 21        მაშან ეპისკოპოსმან განიღიმნა და თქუა: "გონებისაებრ შენისა
Line of edition: 22     ვერ სადმე ძალ-უც ღმერთსა შენსა მაძგითსა ზედა, მაქაჲსასა
Line of edition: 23     და ბაღდადისასა საპოვნელობაჲ".

Line of edition: 24        სარკინოზი: ნუსადა განმღრთობილნი იყვნესა ორნივე
Line of edition: 25     იგი, დაღათუ განყოფილ იყვნეს?

Line of edition: 26        თეოდორე: არა უდარეს უფროჲს ვიდრე-ღა მაშინ, რაჟამს
Line of edition: 27     შეერთებულ იყვნეს.

Line of edition: 28        სარკინოზი: და ვითარ განმღრთობილნი ჴორცნი, უსულოდ
Line of edition: 29     საფლავსა შინა მდებარენი, არა იძვროდესა?

Line of edition: 30        თეოდორე: სიტყჳსა მიერ დაიცვებოდეს მუნ შინა მკუდარშუენიერებით
Line of edition: 31     მდებარენი განუხრწნელად.

Line of edition: 32        და მაშინ სარკინოზი, ვითარცა ყოვლით კერძო შინაგან მახეთა
Line of edition: 33     შეცვული, უღონო იქმნა თქმად რაჲსამე.



Part: 8  
Part of PG-edition: XXV  
Line of edition: 34  
8. გამოჩინებაჲ ვითარმედ აქუსღმერთსა ძე, თანა-არსი,
Line of edition: 35  
თანა-დაუსაბამოჲ და თანა-სამარადისოჲ


Line of edition: 36        აგარიანთა ღონის-ძიებაჲ და ყოველი მოსწრაფებაჲ მათი ამისსა
Line of edition: 37     მიმართ ხედავს, რაჲთა უარ-ყოს ღმრთეებაჲ :სიტყჳსა ღმრთისაჲ
Page of edition: 110   Line of edition: 1     და ყოვლით კერძო აღდგებიან მის ზედა და ჩუენებად ისწრაფიან,
Line of edition: 2     ვითარმედ არა ღმრთით არს იგი, არცა -- ძე ღმრთისა, რამეთუ
Line of edition: 3     ცრუ მოციქულმან მან მათმან არიანოზისა ვისმე დამოწაფებითა
Line of edition: 4     შჯულ-უდვა მათ უღმრთოჲ ესე და ბოროტად მსახური შჯული,
Line of edition: 5     რომლისათჳსცა სიკეთესა ზედა სიტყჳთასა განლაღებულმან ვინმე
Line of edition: 6     მათგანმან და შორის ერ-მრავლისა შესაკრებელისა მჯდომარემან
Line of edition: 7     ჰკითხა ეპისკოპოსსა და ჰრქუა: "რად იტყჳ ქრისტესა, თეოდორე?"

Line of edition: 8        თეოდორე: ღმრთად და ძედ ღმრთისა.

Line of edition: 9        სარკინოზი: და ეგებისა, რაჲთა ესუას ღმერთსა ძე?

Line of edition: 10        თეოდორე: არა ეგების, რაჲთა არა ესუას ღმერთსა ძე.

Line of edition: 11        სარკინოზი: ვითარ და რომლითა სახითა?

Line of edition: 12        თეოდორე: ეგებისა არა მთავრობაჲ ღმრთისაჲ?

Line of edition: 13        სარკინოზი: არა ეგებისა

Line of edition: 14        თეოდორე: და ვიეთ ჰმსთავრობს ღმერთი?

Line of edition: 15        სარკინოზი: დაბადებულთა თჳსთა.

Line of edition: 16        თეოდორე: აწ სადმე შემთხუევითი არს მთავრობაჲ იგი
Line of edition: 17     მისი და არა ბუნებითი. და მქონებელად ითქუმის მთავრობისა მოგებულისა
Line of edition: 18     და უკანაჲსკნელ შემოსრულისა, რომელი ახალი რაჲმე
Line of edition: 19     არს და არა თანა-დაუსაბამოჲ მისი, რამეთუ უწინარეს დაბადებისა
Line of edition: 20     დაბადებულთაჲსა, ვითარ შენ იტყჳ, არა მთავრობდა. ხოლო იქმნნეს
Line of edition: 21     დაბადებულნი მისდა მიზეზ მთავრობისა და ჴელთ-დასმულ ყვეს
Line of edition: 22     იგი მთავრად თავთა თჳსთა ზედა. ცხად არს, ვითარმედ პირველ
Line of edition: 23     არამქონებელი მთავრობისაჲ და მადლიერ იყოს სადმე მათდა, ვითარცა
Line of edition: 24     მათ მიერ ღირს-ქმნული მთავრებრივისა პატივისა. და უკუეთუ
Line of edition: 25     სთნავდეს მას კუალად არა არსობისა მიმართ მიქცევაჲ მათი,
Line of edition: 26     ცალიერ იქმნეს და მთავრობისაგან სამთავროჲსა განშიშულდეს
Line of edition: 27     სიტყჳსაებრ შენისა და ესოდენისა ამის უჯერობისაგან კუალად
Line of edition: 28     სხჳსა მიმართ მიდრკეს სიტყუაჲ უუჯეროესისა.

Line of edition: 29        სარკინოზი: რომლისა-ღა სხჳსა?

Line of edition: 30        თეოდორე: რამეთუ მთავრობაჲ ქუეყანიერისა მეფისაჲ თანა-შეუტყუებლობით
Line of edition: 31     უმჯობესად უპატიოსნესად საგონებელ
Line of edition: 32     იქმნეს.

Line of edition: 33        სარკინოზი: ვითარ და რაჲსათჳს?

Line of edition: 34        თეოდორე: რამეთუ ქუეყანიერი ვიდრემე მეფე თანა[301
Line of edition: 35     რ]არსთა და ჟამითა სწორთა თჳსთა ზედა მთავრობს, ხოლო
Line of edition: 36     ღმერთი -- სხუა არსთა და ფრიად უდარესთა, უკუანაჲსღა სადმე
Line of edition: 37     წარმოჩინებულთა ზედა.
Page of edition: 111  
Line of edition: 1        სარკინოზი: ვერ გულისჴმა-ვყოთ, რასა-ეგე იტყჳ.

Line of edition: 2        თეოდორე: უკუეთუ ვინმე მოუჴდეს და ჰრქუას მეფესა:
Line of edition: 3     "გიხაროდენ, მეფეო საუკუნეთაო", რასა იტყჳ, რაჲ ჯერ-არს შემთხუევად
Line of edition: 4     მისსა?

Line of edition: 5        სარკინოზი: უკანაჲსკნელი სატანჯველი.

Line of edition: 6        თეოდორე: და რომელი რომლისა უთანა-მონათესვე არს
Line of edition: 7     ღმრთისა აგებულნი და დაბადებულნი არსნი, ანუ ქუეყანიერისა
Line of edition: 8     მეფისა? ცანი, რამეთუ ორნივე აგებულნი არიან -- თანა-მონათესავენი
Line of edition: 9     და თანა-მონანი.

Line of edition: 10        სარკინოზი: არამედ შენ მითხარ მე, ვიეთ ზედა მთავრობს
Line of edition: 11     ღმერთი, ვინაჲთგან, ვითარ შენ იტყჳ, არა მთავრობს იგი დაბადებულთა
Line of edition: 12     ზედა?

Line of edition: 13        თეოდორე: სამნი არიან დასნი სამთავროთანი: ანუ -- უფროჲსნი
Line of edition: 14     მთავრისანი, ანუ -- უმცროჲსნი, ანუ -- სწორნი და უფროჲსთა
Line of edition: 15     თჳსთა ზედა მთავრად თქუმაჲ ღმრთისაჲ გმობა არს, რამეთუ
Line of edition: 16     ღმრთისა უფროჲს არარაჲ არს, ხოლო უმცროჲსთა ზედა -- უპატიობა
Line of edition: 17     პირველ თქუმულთა მათებრ უჯეროებათა. დაშთომილ არს
Line of edition: 18     უკუე თქუმად, ვითარმედ სწორთა და თანა-დაუსაბამოთა ზედა
Line of edition: 19     მთავრობს იგი.

Line of edition: 20        სარკინოზი: და ვინ არს სწორი და თანა-დაუსაბამოჲ
Line of edition: 21     ღმრთისაჲ, რომელი მის მიერ იმთავრების?

Line of edition: 22        თეოდორე: კუალადცა სამი სახე არს სამთავროთაჲ: რამეთუ
Line of edition: 23     რომელიმე ნებსით და თჳსითა სათნო-ყოფითა სამთავრო იქმნების,
Line of edition: 24     და რომელიმე -- მძლავრებით, ხოლო რომელიმე -- არცა ნებსით,
Line of edition: 25     არცა -- მძლავრებით. არამედ ღმერთი არა მთავრობს მათ ზედა,
Line of edition: 26     რომელთა არა ენების სამთავრო-მისსა-ყოფაჲ, რაჲთა არა
Line of edition: 27     კუალად ნებსით მნებებელნი მონაცვალე ექმნენ მას და უწინარეს
Line of edition: 28     ამისსა არა თანა-დაუსაბამოჲ არცა ბუნებითი იყოს მთავრობაჲ
Line of edition: 29     იგი, რამეთუ ნებსით და განზრახვით ნებებული ახალი რაჲმე არს
Line of edition: 30     და უპატივო, ვითარცა ითქუა. არამედ არცა უნებლიეთ მიმძლავრებულთა
Line of edition: 31     ზედა მთავრობს, რამეთუ ესეცა უშუერ არს სხუათა მათ
Line of edition: 32     თანა უჯეროდ აღსარებულთა. დაშთომილ არს უკუე თქმად, ვითარმედ
Line of edition: 33     მთავრობს ღმერთი არა ნებსით მნებებელსა, არცა მძლავრებით
Line of edition: 34     დამორჩილებულსა ზედა, არამედ ბუნებითად ჰმსთავრობს
Line of edition: 35     სამთავროსა.

Line of edition: 36        სარკინოზი: და ვინ არს, რომელი ბუნებით იმთავრების
Line of edition: 37     ღმრთისა მიერ?
Page of edition: 112  

Line of edition: 1        თეოდორე: სამი სახე არს მთავართაჲცა, რამეთუ რომელიმე
Line of edition: 2     გამორჩევითა სამთავროთაჲთა მთავარ იქმნების, რომელიმე --
Line of edition: 3     მძლავრებით, ხოლო რომელიმე -- ბუნებით. არამედ ღმერთი უკუე
Line of edition: 4     არა მთავრობს გამორჩევითა სამთავროთათა პირველ თქმულთა
Line of edition: 5     მათ ძლით ღმრთისათჳს თქუმად შეუტყუებელთა შემთხუევჲთთა,
Line of edition: 6     არამედ არცა -- მძლავრებით, რამეთუ მძლავრებაჲ ფრიად შორს
Line of edition: 7     განიჴადების ღმრთისაგან, ვინაჲცა და სადმე შთობილ არს ჩუენდა;
Line of edition: 8     მესამე იგი სახე, რომლისაებრ მთავრობს ღმერთი ყოვლისა გამორჩევისა
Line of edition: 9     ზესთა კერძო და ყოვლისა მძლავრებისაგან შეუხებელად,
Line of edition: 10     ცხად არს, ვითარმედ -- ბუნებით.

Line of edition: 11        სარკინოზი: და ვინ არს ბუნებითი იგი სამთავროჲ
Line of edition: 12     ღმრთისაჲ?

Line of edition: 13        თეოდორე: ძე მისი, რომლისა მიერ მთავრად და მამად
Line of edition: 14     არა დაწყებულად იცნობების ღმერთი, ამისთჳს, რამეთუ ყოველი
Line of edition: 15     ბუნებითი საქმე ნებსით აღრჩეულისასა უხუცეს არს.
Line of edition: 16     . სარკინოზი: ვითარითა სახითა?

Line of edition: 17        თეოდორე: რამეთუ უწინარეს აღმოფშჳნად ნებებისა, აღმომფშჳნველი
Line of edition: 18     ვართ, და უწინარეს სმენად ნებებისა, გუესმის და
Line of edition: 19     უწინარეს ხედვად ნებებისა, ვჰხედავთ. რამეთუ, აჰა, უვარის-მყოფელო
Line of edition: 20     სიტყჳსა ღმრთეებისაო, გამოჩინებით დამტკიცებულ არს
Line of edition: 21     შენდა, ვითარმედ უვის ღმერთსა ძე, თანა-არსი, თანა-დაუსაბამოჲ,
Line of edition: 22     და ზესთა აღმატებულებათა შინა ღმრთეებისათა თანა-მოდგამი
Line of edition: 23     მშობელისა მამისა, რომელი ყოვლისავე უხილავისა და ხილულისა
Line of edition: 24     აგებულისა მიერ, ვითარცა შემოქმედი და მეუფე მის თანა
Line of edition: 25     იმსახურების და თაყუანის-იცემების, რომელსა საყდრად ჰქონან
Line of edition: 26     ცანი, ხოლო ქუეყანაჲ -- კუარცხბეკად. მერმეცა საწინაჲსწარმეტყუელოდ
Line of edition: 27     ითქუმოდენ: "რომელი ცასა განზომს მტკავლითა და
Line of edition: 28     ქუეყანასა ბრჭალითა, რომლისა ყოველი წარმართნი წინაშე მისსა
Line of edition: 29     ვითარცა წამი სასწორისა და ვითარცა წუეთნი ნაპრალით".
Part:   



Next part


This text is part of the TITUS edition of Theodorus Abucara, Tractatus et Dialogi.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 28.10.2007. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.