TITUS
Novum Testamentum graece
Part No. 120
Book: Rom.
ΠΡΟΣ
ΡΩΜΑΙΟΥΣ
Epistola
beati
Pauli
apostoli
ad
Romanos
Chapter: 1
Verse: 1
Παῦλος
δοῦλος
Χριστοῦ
᾽Ιησοῦ
,
κλητὸς
ἀπόστολος
,
ἀϕωρισμένος
εἰς
εὐαγγέλιον
ϑεοῦ
,
Verse: 2
ὃ
προεπηγγείλατο
διὰ
τῶν
προϕητῶν
αὐτοῦ
ἐν
γραϕαῖς
ἁγίαις
,
Verse: 3
περὶ
τοῦ
υἱοῦ
αὐτοῦ
τοῦ
γενομένου
ἐκ
σπέρματος
Δαυὶδ
κατὰ
σάρκα
,
Verse: 4
τοῦ
ὁρισϑέντος
υἱοῦ
ϑεοῦ
ἐν
δυνάμει
κατὰ
πνεῦμα
ἁγιωσύνης
ἐξ
ἀναστάσεως
νεκρῶν
,
᾽Ιησοῦ
Χριστοῦ
τοῦ
κυρίου
ἡμῶν
,
Verse: 5
δι
'
οὗ
ἐλάβομεν
χάριν
καὶ
ἀποστολὴν
εἰς
ὑπακοὴν
πίστεως
ἐν
πᾶσιν
τοῖς
ἔϑνεσιν
ὑπὲρ
τοῦ
ὀνόματος
αὐτοῦ
,
Verse: 6
ἐν
οἷς
ἐστε
καὶ
ὑμεῖς
κλητοὶ
᾽Ιησοῦ
Χριστοῦ
,
Verse: 7
πᾶσιν
τοῖς
οὖσιν
ἐν
῾Ρώμῃ
ἀγαπητοῖς
ϑεοῦ
,
κλητοῖς
ἁγίοις
·
χάρις
ὑμῖν
καὶ
εἰρήνη
ἀπὸ
ϑεοῦ
πατρὸς
ἡμῶν
καὶ
κυρίου
᾽Ιησοῦ
Χριστοῦ
.
Verse: 8
Πρῶτον
μὲν
εὐχαριστῶ
τῷ
ϑεῷ
μου
διὰ
᾽Ιησοῦ
Χριστοῦ
περὶ
πάντων
ὑμῶν
,
ὅτι
ἡ
πίστις
ὑμῶν
καταγγέλλεται
ἐν
ὅλῳ
τῷ
κόσμῳ
.
Verse: 9
μάρτυς
γάρ
μού
ἐστιν
ὁ
ϑεός
,
ᾧ
λατρεύω
ἐν
τῷ
πνεύματί
μου
ἐν
τῷ
εὐαγγελίῳ
τοῦ
υἱοῦ
αὐτοῦ
,
ὡς
ἀδιαλείπτως
μνείαν
ὑμῶν
ποιοῦμαι
Verse: 10
πάντοτε
ἐπὶ
τῶν
προσευχῶν
μου
,
δεόμενος
εἴ
πως
ἤδη
ποτὲ
εὐοδωϑήσομαι
ἐν
τῷ
ϑελήματι
τοῦ
ϑεοῦ
ἐλϑεῖν
πρὸς
ὑμᾶς
.
Verse: 11
ἐπιποϑῶ
γὰρ
ἰδεῖν
ὑμᾶς
,
ἵνα
τι
μεταδῶ
χάρισμα
ὑμῖν
πνευματικὸν
εἰς
τὸ
στηριχϑῆναι
ὑμᾶς
,
Verse: 12
τοῦτο
δέ
ἐστιν
συμπαρακληϑῆναι
ἐν
ὑμῖν
διὰ
τῆς
ἐν
ἀλλήλοις
πίστεως
ὑμῶν
τε
καὶ
ἐμοῦ
.
Verse: 13
οὐ
ϑέλω
δὲ
ὑμᾶς
ἀγνοεῖν
,
ἀδελϕοί
,
ὅτι
πολλάκις
προεϑέμην
ἐλϑεῖν
πρὸς
ὑμᾶς
,
καὶ
ἐκωλύϑην
ἄχρι
τοῦ
δεῦρο
,
ἵνα
τινὰ
καρπὸν
σχῶ
καὶ
ἐν
ὑμῖν
καϑὼς
καὶ
ἐν
τοῖς
λοιποῖς
ἔϑνεσιν
.
Verse: 14
῞Ελλησίν
τε
καὶ
βαρβάροις
,
σοϕοῖς
τε
καὶ
ἀνοήτοις
ὀϕειλέτης
εἰμί
·
Verse: 15
οὕτως
τὸ
κατ
'
ἐμὲ
πρόϑυμον
καὶ
ὑμῖν
τοῖς
ἐν
῾Ρώμῃ
εὐαγγελίσασϑαι
.
Verse: 16
Οὐ
γὰρ
ἐπαισχύνομαι
τὸ
εὐαγγέλιον
,
δύναμις
γὰρ
ϑεοῦ
ἐστιν
εἰς
σωτηρίαν
παντὶ
τῷ
πιστεύοντι
,
᾽Ιουδαίῳ
τε
πρῶτον
καὶ
῞Ελληνι
·
Verse: 17
δικαιοσύνη
γὰρ
ϑεοῦ
ἐν
αὐτῷ
ἀποκαλύπτεται
ἐκ
πίστεως
εἰς
πίστιν
,
καϑὼς
γέγραπται
,
῾Ο
δὲ
δίκαιος
ἐκ
πίστεως
ζήσεται
.
Verse: 18
᾽Αποκαλύπτεται
γὰρ
ὀργὴ
ϑεοῦ
ἀπ
'
οὐρανοῦ
ἐπὶ
πᾶσαν
ἀσέβειαν
καὶ
ἀδικίαν
ἀνϑρώπων
τῶν
τὴν
ἀλήϑειαν
ἐν
ἀδικίᾳ
κατεχόντων
,
Verse: 19
διότι
τὸ
γνωστὸν
τοῦ
ϑεοῦ
ϕανερόν
ἐστιν
ἐν
αὐτοῖς
·
ὁ
ϑεὸς
γὰρ
αὐτοῖς
ἐϕανέρωσεν
.
Verse: 20
τὰ
γὰρ
ἀόρατα
αὐτοῦ
ἀπὸ
κτίσεως
κόσμου
τοῖς
ποιήμασιν
νοούμενα
καϑορᾶται
,
ἥ
τε
ἀίδιος
αὐτοῦ
δύναμις
καὶ
ϑειότης
,
εἰς
τὸ
εἶναι
αὐτοὺς
ἀναπολογήτους
·
Verse: 21
διότι
γνόντες
τὸν
ϑεὸν
οὐχ
ὡς
ϑεὸν
ἐδόξασαν
ἢ
ηὐχαρίστησαν
,
ἀλλ
'
ἐματαιώϑησαν
ἐν
τοῖς
διαλογισμοῖς
αὐτῶν
καὶ
ἐσκοτίσϑη
ἡ
ἀσύνετος
αὐτῶν
καρδία
.
Verse: 22
ϕάσκοντες
εἶναι
σοϕοὶ
ἐμωράνϑησαν
,
Verse: 23
καὶ
ἤλλαξαν
τὴν
δόξαν
τοῦ
ἀϕϑάρτου
ϑεοῦ
ἐν
ὁμοιώματι
εἰκόνος
ϕϑαρτοῦ
ἀνϑρώπου
καὶ
πετεινῶν
καὶ
τετραπόδων
καὶ
ἑρπετῶν
.
Verse: 24
Διὸ
παρέδωκεν
αὐτοὺς
ὁ
ϑεὸς
ἐν
ταῖς
ἐπιϑυμίαις
τῶν
καρδιῶν
αὐτῶν
εἰς
ἀκαϑαρσίαν
τοῦ
ἀτιμάζεσϑαι
τὰ
σώματα
αὐτῶν
ἐν
αὑτοῖς
,
Verse: 25
οἵτινες
μετήλλαξαν
τὴν
ἀλήϑειαν
τοῦ
ϑεοῦ
ἐν
τῷ
ψεύδει
,
καὶ
ἐσεβάσϑησαν
καὶ
ἐλάτρευσαν
τῇ
κτίσει
παρὰ
τὸν
κτίσαντα
,
ὅς
ἐστιν
εὐλογητὸς
εἰς
τοὺς
αἰῶνας
·
ἀμήν
.
Verse: 26
διὰ
τοῦτο
παρέδωκεν
αὐτοὺς
ὁ
ϑεὸς
εἰς
πάϑη
ἀτιμίας
·
αἵ
τε
γὰρ
ϑήλειαι
αὐτῶν
μετήλλαξαν
τὴν
ϕυσικὴν
χρῆσιν
εἰς
τὴν
παρὰ
ϕύσιν
,
Verse: 27
ὁμοίως
τε
καὶ
οἱ
ἄρσενες
ἀϕέντες
τὴν
ϕυσικὴν
χρῆσιν
τῆς
ϑηλείας
ἐξεκαύϑησαν
ἐν
τῇ
ὀρέξει
αὐτῶν
εἰς
ἀλλήλους
,
ἄρσενες
ἐν
ἄρσεσιν
τὴν
ἀσχημοσύνην
κατεργαζόμενοι
καὶ
τὴν
ἀντιμισϑίαν
ἣν
ἔδει
τῆς
πλάνης
αὐτῶν
ἐν
ἑαυτοῖς
ἀπολαμβάνοντες
.
Verse: 28
καὶ
καϑὼς
οὐκ
ἐδοκίμασαν
τὸν
ϑεὸν
ἔχειν
ἐν
ἐπιγνώσει
,
παρέδωκεν
αὐτοὺς
ὁ
ϑεὸς
εἰς
ἀδόκιμον
νοῦν
,
ποιεῖν
τὰ
μὴ
καϑήκοντα
,
Verse: 29
πεπληρωμένους
πάσῃ
ἀδικίᾳ
πονηρίᾳ
πλεονεξίᾳ
κακίᾳ
,
μεστοὺς
ϕϑόνου
ϕόνου
ἔριδος
δόλου
κακοηϑείας
,
ψιϑυριστάς
,
Verse: 30
καταλάλους
,
ϑεοστυγεῖς
,
ὑβριστάς
,
ὑπερηϕάνους
,
ἀλαζόνας
,
ἐϕευρετὰς
κακῶν
,
γονεῦσιν
ἀπειϑεῖς
,
Verse: 31
ἀσυνέτους
,
ἀσυνϑέτους
,
ἀστόργους
,
ἀνελεήμονας
·
Verse: 32
οἵτινες
τὸ
δικαίωμα
τοῦ
ϑεοῦ
ἐπιγνόντες
,
ὅτι
οἱ
τὰ
τοιαῦτα
πράσσοντες
ἄξιοι
ϑανάτου
εἰσίν
,
οὐ
μόνον
αὐτὰ
ποιοῦσιν
ἀλλὰ
καὶ
συνευδοκοῦσιν
τοῖς
πράσσουσιν
.
This text is part of the
TITUS
edition of
Novum Testamentum graece
.
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 5.5.2019. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.