TITUS
Biblia Mcxetica
Part No. 772
Chapter: 40
Verse: 1
ნუგეშინის-სცემდით
,
ნუგეშინის-სცემდით
ერსა
ჩემსა
, -
იტყჳს
უფალი
.
Verse: 2
მღდელნი
ეტყოდეთ
გულსა
იერუსალემისასა
:
ნუგეშინის-ეცით
მას
,
რამეთუ
აღივსო
სიმდაბლე
მისი
,
რამეთუ
დაჴსნილ
არს
ცოდვა
მისი
,
რამეთუ
შეიწყნარნა
ჴელისაგან
უფლისა
მრჩობლნი
ცოდვანი
მისნი
.
Verse: 3
ჴმაჲ
მღაღადებელისა
უდაბნოსა
შინა
:
განჰმზადეთ
გზა
უფლისაჲ
,
წრფელ-ყვენით
ალაგნი
ღმრთისა
თქუენისანი
.
Verse: 4
ყოველი
ჴევი
აღივსოს
და
ყოველი
მთა
და
ბორცვი
დამდაბლდეს
,
და
იყვნენ
ყოველნი
გულარძნილნი
წრფელად
და
ღირღოანნი
გზებად
ვაკებად
.
Verse: 5
და
გამოჩნდეს
დიდება
უფლისაჲ
და
იხილოს
ყოველმან
ჴორცმან
მაცხოვარება
ღმრთისაჲ
,
რამეთუ
უფალი
იტყოდა
:
Verse: 6
ჴმამან
მღაღადებელისამან
ჴმა-ყავ
და
თქუ
:
რაჲ
ჴმა-ვყო
?
ყოველი
ჴორცი
თივა
და
ყოველი
დიდებაჲ
კაცისა
,
ვითარცა
ყუავილი
თივისა
.
Verse: 7
განჴმა
თივა
და
ყუავილი
დამოსცჳვა
,
რამეთუ
სულმან
უფლისამან
განვლო
მის
შორის
,
რამეთუ
მართლიად
თივა
არს
ერი
ესე
.
Verse: 8
განჴმა
თივა
და
ყუავილი
დამოცჳვა
,
ხოლო
სიტყვა
ღმრთისა
ჩუენისა
ჰგიეს
უკუნისამდე
.
Verse: 9
მთასა
ზედა
მაღალსა
აღვედ
მახარებელი
სიონისა
,
აღიმაღლე
ძალითა
ჴმაჲ
შენი
მახარებელმან
იერუსალიმისამან
.
აღამაღლეთ
,
ნუ
შეშინდებით
მეტყუელნი
ქალაქთა
იუდაჲსთანი
.
Verse: 10
აჰა
,
ღმერთი
ჩუენი
.
აჰა
,
უფალი
,
უფალი
ძალისა
თანა
მოვალს
და
მკლავი
უფლებისა
თანა
.
აჰა
,
სასყიდელი
მისი
მის
თანა
და
საქმე
წინაშე
მისსა
,
Verse: 11
ვითარცა
მწყემსი
მწყსიდეს
სასამწყსოსა
მისსა
და
მკლავითა
მისითა
შეკრიბნეს
კრავნი
.
და
მუცელქმნულთა
ნუგეშინის-სცეს
.
Verse: 12
ვინ
აღწყო
ჴელითა
წყალი
და
ცაჲ
მტკავლითა
და
ყოველი
ქუეყანა
მჯიღითა
?
ვინ
აწონნა
მთანი
სასწორითა
და
ბორცუნი
უღლითა
?
Verse: 13
ვინ
ცნა
გონებაჲ
უფლისაჲ
,
ანუ
ვინ
თანამზრახვალ
მისსა
იქმნა
,
რომელმანცა
მოზავებულ-ყო
იგი
?
Verse: 14
ანუ
რასამე
მიმართ
განაზრახა
და
მოაზავა
იგი
,
ანუ
ვინ
უჩუენა
მას
მშჯავრი
,
ანუ
გზაჲ
გულისხმის-ყოფისა
ვინ
უჩუენა
მას
?
ანუ
ვინ
წინაწარ
მისცა
მას
,
და
ნაცვლად
მიეგოს
მას
?
Verse: 15
უკეთუ
ყოველნი
წარმართნი
,
ვითარცა
ნაწუეთნი
კარდალისაგან
,
და
,
ვითარცა
წამი
სასწორისა
,
შეირაცხნეს
და
,
ვითარცა
ნერწყუა
,
შეირაცხნენ
.
Verse: 16
ხოლო
ლიბანე
ვერ
კმა
არს
საგზებელად
და
ყოველნი
ოთხფერჴნი
ვერ
კმა
ყოვლად
დასაწუველად
.
Verse: 17
და
ყოველნი
წარმართნი
,
ვითარცა
არარაჲ
არიან
და
არარა
სადმე
შეირაცხნეს
.
Verse: 18
ვის
მიამსგავსეთ
უფალი
და
რასა
მსგავსებასა
ამსგავსეთ
იგი
?
Verse: 19
ნუ
ხატი
შექმნა
ხურომან
?
ანუ
ოქრომჭედელმან
,
გამომდნობელმან
ოქროსამან
,
მოოქროვილ-ყო
იგი
?
მსგავსება
შეჰმზადა
იგი
,
Verse: 20
რამეთუ
ულპოლველსა
ხესა
გამოარჩევს
ხუროჲ
და
სიბრძნით
ეძიებს
,
ვითარ
აღჰმართოს
მისი
ხატი
?
და
რაჲთა
არა
იძრვოდის
,
Verse: 21
არა
სცანთა
,
არა
გესმაყე
,
არა
მიგეთხრა
დასაბამითგან
თქუენ
,
არა
სცნეთ
საფუძველნი
ქუეყანისანი
?
Verse: 22
რომელსა
უპყრიეს
სიმრგულე
ქუეყანისანი
და
დამკჳდრებულნი
მას
ზედა
,
ვითარცა
მკალნი
,
რომელმან
დაადგინა
,
ვითარცა
კამარა
,
ცაჲ
და
გადაართხნა
,
ვითარცა
კარავი
დამკჳდრებად
,
Verse: 23
რომელმან
მისცნა
მთავარნი
არარასა
მიმართ
მთავრობად
,
ხოლო
ქუეყანა
,
ვითარცა
არარაჲ
,
შექმნა
,
Verse: 24
რამეთუ
არა
ნუ
სთესვიდენ
,
არცა
არ
დაჰნერგონ
,
არცა
არ
განძირნეს
ქუეყანად
ძირი
მათი
.
მოჰბეროს
მათ
ზედა
და
განჴმეს
,
და
ნიავქარმან
,
ვითარცა
ქარქუეტნი
,
აღიხუნეს
იგინი
.
Verse: 25
აწ
უკუე
რასა
მამსგავსეთ
მე
?
და
ავმაღლდე
,
იტყჳს
წმიდაჲ
,
Verse: 26
აღიხილენით
სიმაღლედ
მიმართ
თვალნი
თქუენნი
,
და
იხილეთ
,
ვინ
აჩუენნა
ესე
ყოველნი
,
გამომყვანებელმან
რიცხჳსაებრ
სოფლისა
თჳსისამან
.
ყოველთა
სახელით
უწოდის
მრავლისაგან
დიდებისა
და
სიმტკიცისა
ძლიერებისასა
,
არარა
შეგცილდა
შენ
,
Verse: 27
რამეთუ
ნუ
იტყჳ
,
იაკობ
,
და
რაჲ
იზრახე
,
ისრაილ
?
დაეფარა
გზა
ჩემი
ღმრთისაგან
.
და
ღმერთმან
ჩემმან
მშჯავრი
ჩემი
მიმიღო
და
განმეშორა
.
Verse: 28
და
აწ
არა
სცნა
,
არა
თუმცა
გესმა
ღმერთი
საუკუნე
,
ღმერთმან
,
რომელმან
შეჰმზადნა
კიდენი
ქუეყანისანი
,
არ
მოემშიოს
,
არცა
დაშურეს
,
არცა
არს
მოპოვნება
ცნობიერებისა
მისისა
,
Verse: 29
მიმცემელი
მშიერთა
ძალსა
და
არლმობილთა
მწუხარებასა
,
Verse: 30
რამეთუ
მშიერ
იქმნენ
ჭაბუკნი
,
და
დაშურენ
ჭაბუკანი
,
და
რჩეულნი
უძალო
იყვნენ
,
Verse: 31
ხოლო
მოთმინეთა
ღმრთისათა
იცვალონ
ძალი
,
ფრთეცენებულ
იქმნენ
,
ვითარცა
არწივნი
;
რბიოდიან
და
არა
დაშურენ
,
ვიდოდიან
და
არ
შეემშიოს
.
This text is part of the
TITUS
edition of
Biblia Mcxetica
.
Copyright
TITUS Project
, Frankfurt a/M, 22.3.2021. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.