TITUS
Movses Kalankatowaci, Patmowtiwn Alowanic Asxarhi
Part No. 63
Previous part

Chapter: 33  
Page: 245  
Line: 9 
ԳԼՈՒԽ Լ՜Գ.

Line: 10 
Յաղագս սրբական առն Իսրայէլի քահանայանալոյն, եւ
Line: 11 
գիւտ սրբոյ խաչին վիպասանումն զրուցատրաբար։


Line: 12       Այլ քանզի աղբիւր ուղփիաճեմ իջիւք էր
Line: 13    
այրն երջանիկ, եւ ՛ի յորդահոս քաղցր վտակաց
Line: 14    
իւրոց յոգունց արբուցանէր, սաստկացեալ ունելով
Line: 15    
միշտ պատերազմ ընդդէմ խաբեբայ թըշնամւոյն,
Line: 16    
որով սովոր իսկ են առաքինազունքն
Line: 17    
ախոյեան քաջ եւ ընտիր ընդդէմ նորա գտանիլ.
Line: 18    
նոյն օրինակ եւ սա գեղեցկազարդ արդարութեամբ
Line: 19    
էր վայելչացեալ եւ անուանեալ յաշխարհիս. բըղխեաց
Line: 20    
արձակեաց յեղակարծ ՛ի յոլովից ճաշակելիս
Line: 21    
զհոտ անուշից սրբութեանց սրբոց։ Յետուստ
Line: 22    
ուրեմն ՛ի յակնարկել Հոգւոյն սրբոյ ՛ի
Line: 23    
սիրտ վերադիտողին Դաւթի՝ տուելովն նմա զմեծն
Line: 24    
քահանայապետութիւն, ձեռնադրէ զնա զի կալցի
Page: 246   Line: 1    
իշխանութիւն շահելոյ զոգիս կորուսելոցն՝ որպէս
Line: 2    
մեծն Պետրոս, եւ զանարատն մատուցանելոյ պատարագ՝
Line: 3    
որպէս զԱհարօն։ Եւ մերձաւորք եւ հեռաւորք
Line: 4    
խրախճանակիցք լինելով ՛ի սրբական
Line: 5    
աջոյ նորա առցեն զօրհնութիւն։ Բայց ահա մեծ
Line: 6    
զարմանք այն էին սքանչելեաց, զի որ յոլովից
Line: 7    
անհաւատ իրն թուէր՝ այն ըստ կարգի կատարէր
Line: 8    
առ նա օր ըստ օրէ ըստ առաջին խրհրդոյ
Line: 9    
վերին ցուցականութեանն. սակս որոյ ՛ի դէպ
Line: 10    
էր առ նա առաքելական ձայնն. "Թէ զնախահրաւէր
Line: 11    
կոչեցեալսն արդարացոյց Աստուած, եւ
Line: 12    
զարդարսն փառաւորս արարԱրդ յետ անցանելոյ
Line: 13    
ամ մի ՛ի վերայ այնորիկ, սակս նախագուշակ
Line: 14    
հրամանին, որ ՛ի վերուստ եղեւ նմա՝
Line: 15    
զազդումն ցանկութեան յոյժ ունէր սուրբ երէցն
Line: 16    
խնդրել զփափագելի խաչն՝ զծածկեալն սրբոյն
Line: 17    
Մաշտոցի ՛ի Գիս անուանեալ գիւղն, որ յՈւտի
Line: 18    
գաւառի։ Եւ վասն զի ինքն առաջին ՛ի բարի
Line: 19    
եղբարց զսիրոյն ունէր զպատուիրան խորհելով
Line: 20    
առ ամենեսեան եւ զգեցեալ զճշմարտութիւն Աստուծոյ
Line: 21    
՛ի ծածուկ, վասն այն բարեխնամաբար
Line: 22    
հոգացեալ զբոլորիցն օգուտ ոչ հռչակէր զծածուկ
Line: 23    
խորհուրդն ՛ի հանդէս ամբոխից եւ խուսափել
Line: 24    
ջանայր ՛ի մարդկան գովեստից՝ փախչելով ՛ի
Line: 25    
փառամոլ եւ ՛ի սնապարծիկ ախտից։ Վասն այնորիկ
Line: 26    
զմի ոմն ՛ի սրբասսելոցն քահանայից ՛ի
Line: 27    
մախամեծար պատուաւորաց հետեւող իւրումն գիւտին
Page: 247   Line: 1    
առնէ. եւ ոչ ժողովով կամէր զերթն, այլ
Line: 2    
նովաւ հանդերձ հասանէր ՛ի նախասացեալ վայրսըն՝
Line: 3    
՛ի Հին եկեղեցին։ Եւ ոչ գիտելով ստուգել
Line: 4    
եւ նշմարել զտեղին՝ նոյնժամայն նշան զարմանալի
Line: 5    
լինէր ՛ի վերայ սաղարթապատ ծառոցն նոճից,
Line: 6    
որք երկաքանչիւր աստի եւ անտի միջաւորեալ
Line: 7    
ունէին յինքեան զկոչարանն սուրբ, յոր
Line: 8    
իբր թէ ծագումն ինչ լուսոյ երեւեալ բոցաճաճանչ
Line: 9    
կամարաձեւ միացեալ ընդ գմբեթին եւ բովանդակ
Line: 10    
սահեալ ճառագայթէր ՛ի ծայրս ծառոց
Line: 11    
նոճից եւ նման աղեղանդ, որ յամբս երեւի՝ փայլակնաբար
Line: 12    
ցայտէր ՛ի ստորադրեալ քարատող եւ
Line: 13    
աղիւսաշար պուրակն, ուր կայր դադարեալ խաչն
Line: 14    
Քրիստոսի։ Գիտացեալ այնուհետեւ սրբոյ առն,
Line: 15    
եթէ յայնմ տեղւոջ է գանձն անկապուտ, առնոյր
Line: 16    
՛ի ձեռն բրիչ՝ պարեգօտեալ իբրեւ զարին
Line: 17    
Աբրահամ, սկսանէր բրել զնկատեալ տեղին իւրով
Line: 18    
համահաւանեալ արամբն։ Եւ իբրեւ վայրափոսէր
Line: 19    
հինգ քիլ կամ թէ աւելի ինչ՝ յանկարծակի
Line: 20    
երեւէր տապան մի արծաթի ժանգառագոյն հնացեալ,
Line: 21    
որ ունէր առհասարակ հայ, հոռոմ եւ ասորի
Line: 22    
գիր եւ ցուցանէր ՛ի նմա գոլ զմասն կենդանարմատ
Line: 23    
փայտին. եւ կայր անդ նշանն Քրիստոսի
Line: 24    
արծաթաձոյլ գեղազանեալ ոսկիաղօտ տեսակաւ,
Line: 25    
որ յաւէտ է ՛ի խաչէն Քրիստոսի։ Ապա
Line: 26    
այնուհետեւ հրճուալից եղեւ յոլովակի խնկարկութեամբ
Line: 27    
այրն Աստուծոյ եւ զուարթանայր հոգեծաղիկ
Page: 248   Line: 1    
պայծառութեամբ, եւ յարակից լեալ մարմնաքար
Line: 2    
Դաւթի երգոյն, յօրինէր նուագս երաժըշտականս.
Line: 3    
"Օրհնեցից զՏէր յամենայն ժամ" եւ
Line: 4    
որ ՛ի կարգին է՝ վասն շնորհելոյ երկիւղածաց
Line: 5    
իւրոց զնշանն, որ միշտ ապրեցուցանէ ՛ի թըշնամւոյն.
Line: 6    
եւ զանխլաբար ընկալեալ զայն նշան
Line: 7    
փրկութեան՝ յիւրն բերէ յեկեղեցի։

Line: 8       
Յաւուրսն յայնոսիկ յերեւիլ նշանին եւ ՛ի գալ
Line: 9    
հասանիլ ՛ի հանգստարանն՝ մեծ եւ հրաշալի զարմացումն
Line: 10    
լինէր, զի լռել անհնարին էր զահեղ մեծ
Line: 11    
փառացն Աստուծոյ։ Զի որպէս Կիւրեղ, որ յԵրուսաղէմ
Line: 12    
էր հայրապետ՝ գրութեամբ առ Կոստանդիանոս
Line: 13    
վասն երեւման խաչին ասէր, թէ ցայտք
Line: 14    
լուսոյ մինչեւ ՛ի Ձիթաստանեայց լեառնն ոչ միում
Line: 15    
կամ երկրորդում երեւեալ, այլ ամենայն բազմութեան
Line: 16    
քաղաքին ակնյայտնի ցուցեալ երեւէր՝
Line: 17    
նոյնգունակ եղեւ արեւելից աշխարհիս լուսոյ խաչիս
Line: 18    
երեւումն։ Զի հարթ հասարակ ամենեքին տեսանէին
Line: 19    
զսաստկութիւն լուսոյն բոցաճաճանչ փայլմամբ
Line: 20    
եկեալ ընդ ամպս երկնից՝ սլացեալ յայտ յանդիման
Line: 21    
ամենեցուն ելեւէջք շնորհացն ՛ի վերայ ամենասուրբ
Line: 22    
խաչին՝ երբեմն ՛ի նմանութիւն հրոյ,
Line: 23    
երբեմն ՛ի նմանութիւն լուսոյ, եւ երբեմն ՛ի նմանութիւն
Line: 24    
աստեղն, որ ծագէ յառաւօտուն, զոր ոչ
Line: 25    
մեք, այլ աշխարհ ամենայն եղեն տեսողք մեծապայծառ
Line: 26    
ճառագայթիցն։ Զի մինչ ընդ երկինս ցոլացեալ
Line: 27    
էր մերձ առ տեղեաւն տաճարին Տեառն,
Page: 249   Line: 1    
ոչ միայն բնակչաց քաղաքին, այլ եւ շրջակայ համասփիւռ
Line: 2    
ամենայն գիւղից եւ քաղաքաց, արանց եւ
Line: 3    
կանանց, հովուաց ՛ի լերինս եւ անդորդաց ՛ի փոսս
Line: 4    
ճարակողաց եւ արդիւնաւորաց ՛ի դաշտս, որք աշխարհասէրք
Line: 5    
զպտուղսն կապտէին, եւ բազում ճանապարհորդաց
Line: 6    
բացօթէից, ՛ի հինգերորդում պահու
Line: 7    
գիշերոյն այդոքիկ ամենեքեան տեսանէին զարփիահրաշ
Line: 8    
սքանչելիսն։ Եւ եկեալ բազում ճեպով
Line: 9    
ընդ այլ բազում տեսողսն՝ ահիւ քաջասլաց քայլարանց
Line: 10    
խառնիխուռն խմբելոցն հոյլք հոյլք ՛ի
Line: 11    
հանդիսի բացարձակ տեսարանին լնուին զցանկութիւն
Line: 12    
փափագանացն, համբուրելով զսուրբ
Line: 13    
խաչն Քրիստոսի։ Եւ ընկալեալ զշնորհս եւ զողորմութիւն
Line: 14    
՛ի նոյն ինքն ՛ի տենչալի զինէն՝ զհանդերձեալ
Line: 15    
վայելուչ յաղթութեանն առեալ ընդունէին
Line: 16    
զպարգեւս։ Եւ զի բազումք ՛ի գլխաւորաց
Line: 17    
աշխարհիս ՛ի կողմանց կողմանց եկեալ էին ՛ի
Line: 18    
տօնն տէրունական նշանին, վասն սաստիկ եւ
Line: 19    
ահեղ նշանացն, որք երեւէին ՛ի վերայ խաչին, ոչ
Line: 20    
իշխէին զգիշերն յարկսն յայն մտանել կամ ՛ի
Line: 21    
գաւթին օթել. այլ ելանէին արտաքս ՛ի սարեւանդակ
Line: 22    
վայրս եւ զգիշերն ամենայն անդ աղօթէին
Line: 23    
մինչեւ ցառաւօտն։ Եւ ՛ի ծագել արեգական
Line: 24    
մտանէին ՛ի գաւիթ եկեղեցւոյն առաջի խաչին
Line: 25    
ահիւ եւ երկիւղիւ, եւ իսկոյն յարեալ ՛ի հըսկումն
Line: 26    
խաչապայծառ տօնին՝ կատարէին զգոհացողական
Line: 27    
պատարագն ՛ի վերայ սեղանոյն։ Ապա
Page: 250   Line: 1    
յետ երեւելոյ հրաշիցս այսոցիկ վերստին ընձիւղեալ
Line: 2    
վերածաղկէր հզօրեղ աստուածընկալ խաչն
Line: 3    
աշտարակին մեծի, յոր դաւանիլ հաւատալ արժանաւորեցաք
Line: 4    
յԱստուծոյ, որ միշտ զմեօք պահպանութեամբ
Line: 5    
պարունակեալ զիւրոյ արարչութեան
Line: 6    
գործ խնամոց անվթար տայ մեզ նեցուկ
Line: 7    
զփրկական կայմն, զպարզողն ՛ի մեզ զաստուածգիտութեան
Line: 8    
առագաստ. ուր գիտութեանց դըպրացն
Line: 9    
ջոկք եւ ուխտի մանկանց դասք արտաքս
Line: 10    
մնային, զի ՛ի նոցանէ էր ծածկեալ խորհուրդն։
Line: 11    
Ապա զգացեալ Աստուծոյ սպասաւորին այնորիկ,
Line: 12    
որ էր ՛ի հին եկեղեցւոջն, զծագումն խաչին,
Line: 13    
քաջայօժար կամաւ երթայր ՛ի Մեծկուենիցն գաւառն
Line: 14    
՛ի Գլխոյ վանաց եկեղեցին, եւ անդ զսուրբն
Line: 15    
տեսեալ հեղինակ, Իսրայէլ անուն՝ անկեալ առ
Line: 16    
ոտս նորա՝ պատմէր զտեսիլ իւր յանուրջս եւ
Line: 17    
մաղթէր յայտնել նմա զիրացն հանգամանս։ Իսկ
Line: 18    
նա ոչ առնոյր յանձն յայտնել նմա զխորհուրդն,
Line: 19    
որով դառնայր նա ՛ի տեղի իւր։ Եւ ՛ի վաղիւն
Line: 20    
առ նոյն այր երկրորդէր նոյն տեսիլն՝ ունելով
Line: 21    
եւ ձեռագիր նշան, զոր բերեալ տայր առնն Աստուծոյ.
Line: 22    
որոյ զայն տեսեալ եւ հմտաւորեալ, թէ
Line: 23    
՛ի վերուստ է ազդեցութիւնն, յայտնէր նմա
Line: 24    
զխորհուրդն՝ զնոյն ինքն զկենսատու խաչն ցուցանէր,
Line: 25    
եւ երդումնապատիժ սահմանադրութեամբ
Line: 26    
պատուէր տայր նմա՝ մի́ ումեք պատմել։ Բայց
Line: 27    
նա թէպէտ եւ բազմադաշն լեալ էր երդմամբ չպատմել
Page: 251   Line: 1    
ումեք, սակայն յետ սակաւ աւուրց դրժողաբար
Line: 2    
ուխտազանցեալ երթայր առաջի կաթուղիկոսին
Line: 3    
եւ այլոց ամենեցուն հռչակէր զզրոյցն,
Line: 4    
զի չէր պարտ պարածածկիլ ճշմարտութեանն.
Line: 5    
ընդ որ հայրապետն Եղիազար հիանայր վասն
Line: 6    
պարգեւական աւետեացն։ Եւ նոյնժամայն կամաւ
Line: 7    
իշխանին Ջիւանշիրի գիր հրամանական առ Իսրայէլ
Line: 8    
առաքէ՝ փութանակի զչքնաղագիւտ խաչն
Line: 9    
Քրիստոսի առ նա հասուցանել։ Իսկ նորա հնազանդեալ
Line: 10    
հայրապետական հրամանին՝ փութով
Line: 11    
հասանէր ՛ի սուրբ եկեղեցին եւ ինքնին մեծ իշխանն՝
Line: 12    
եւ սուրբ հայրապետն ամենայն մեծամեծօքն
Line: 13    
անդ հասանէին, եւ ակն յայտնի զնորոգափայլ
Line: 14    
խաչն Քրիստոսի տեսանէին, որ սրբոյ Մաշտոցի
Line: 15    
իւր իսկ ձեռացն լեալ էր, որով դարձուցանէր
Line: 16    
զաշխարհս Աղուանից ՛ի կռոցն մոլորութենէ
Line: 17    
լուսածնութեամբ աւազանին շնորհաց։ Եւ
Line: 18    
երկրպագեալք սրբոյ նշանին՝ դառնային յարազուարճ
Line: 19    
բերկրանօք՝ զտենչալի պարգեւաց տուողն
Line: 20    
բարեբանելով։

Line: 21       
Յայնմ հետէ մեծարու եղեալ քահանայն
Line: 22    
Աստուծոյ Իսրայէլ առաջի կաթուղիկոսին եւ իշխանին
Line: 23    
եւ յաչս մեծամեծացն՝ առնոյր հրաման ՛ի
Line: 24    
նոցանէ գործել զամենայն համարձակապէս. եւ
Line: 25    
յետ սուղ ինչ աւուրց վասն առաւել հրաշիցն եւ
Line: 26    
մեծամեծ սքանչելեացն, որ բազում անգամ եղեալ
Line: 27    
էին ՛ի վերայ ծառոցն նոճից, կամեցաւ զի ՛ի
Page: 252   Line: 1    
նուէր նշանի ձօնեսցէ զնոսա ՛ի պատկեր տեառնանման
Line: 2    
խաչին։ Եւ առժամայն կոչեցեալ զվարձաւորս
Line: 3    
արս ճարտարս հիւսանց պատշաճաբար յօրինել
Line: 4    
տայր զնշան խաչի՝ քանդակակերպ զարդուք
Line: 5    
դրուագելով, պատրաստութեամբ զամենայն
Line: 6    
ըստ գործոյ Տեառն։ Զայնոսիկ լուեալ
Line: 7    
եպիսկոպոսապետին եւ Ջուանշիրի՝ գրեն առ այրն
Line: 8    
Աստուծոյ Իսրայէլ, զի եւ նոքա հաղորդեսցին
Line: 9    
հասանել ՛ի ժամադրութիւն նաւակատեաց նշանին
Line: 10    
եւ յօծումն սրբոյ խաչին, որում մեծաւ լըրջութեամբ
Line: 11    
քաջահաւան եղեալ քահանային Տեառըն՝
Line: 12    
պատրաստական յօրինէր զպէտս կազմութեան
Line: 13    
նուիրական տանն ըստ օրինակի խաչազարդ
Line: 14    
պայծառութեանն։ Այլ նոքա հեղգական
Line: 15    
ծուլութեամբ չժամանէին հասանել յանբաւ գործոյն.
Line: 16    
եւ յայնժամ տեսիլ Աստուծոյ երեւէր ՛ի
Line: 17    
վերայ պատրիարգին Եղիազարու, զի մի́ պղերգասցի
Line: 18    
երթալ օծանել զխաչն Քրիստոսի. որոյ
Line: 19    
պարառաբար յարուցեալ յառաւօտուն փութապէս
Line: 20    
հասանէր ՛ի կարգեալ եկեղեցին ՛ի վիճակն
Line: 21    
Գիս անուամբ նահանգին։ Եւ յայնժամ իշխանն
Line: 22    
մեծ չուեալ էր ՛ի կողմանս հարաւոյ ՛ի Սիսականացն
Line: 23    
գաւառ։ Եւ վասն զի նմանակիր առաքելոցն
Line: 24    
էր բանիւք եւ գործովք՝ զպատրանաց ցնորս
Line: 25    
վրէժխնդրութեամբ վանէր, զորինչ զճշմարտութիւն
Line: 26    
ծաղկէր՝ պսակ պարծանաց վարկանէր.
Line: 27    
ծանուցանէր, թէ աստուածպաշտութեանն է խորհուրդ
Page: 253   Line: 1    
զարմանագործ տեսլեանն, որ երբեմն առ
Line: 2    
Իսրայէլ քահանայ, եւ ընդունէր զնա իբր զԱստուծոյ
Line: 3    
սպասաւոր։ Եւ հանեալ մասն ՛ի սրբոյ
Line: 4    
խաչէն Մաշտոցի դնէր ՛ի փայտակերտ նորոգաշէն
Line: 5    
նշանն. օծանէր զնա իւղովն օրհնութեամբ եւ
Line: 6    
կանգնեալ ՛ի մէջ եկեղեցւոյն՝ առնէր նաւակատիս
Line: 7    
մեծապէս խնկովք, հռչակաւոր հանդիսիւք
Line: 8    
եկեղեցական ուխտիւ եւ հաւատացելոց դասուք։



Next part



This text is part of the TITUS edition of Movses Kalankatowaci, Patmowtiwn Alowanic Asxarhi.

Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 23.8.2008. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.