| Thesaurus Indogermanischer Text- und Sprachmaterialien | |
| TITUS | DIDACTICA |
| Glagolitic* Text: Clozianus, f. 12a-12b | Cyrillic* Parallel: Suprasliensis, f. 447-448: | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| СТ҃ААГО ЕПИФАНІѢ · АРХИЕПІСКУПА КѴПРЬСКА | слово ст҃ааго `епифания `архи`епискоупа кѵпрь-
| АГО·О ПОГРЕБЕНИ ТѢЛА ГН҃Ѣ·І Б҃А҃ НАШЕГО І҃Ѵ҃ Х҃А҃·ІОІ
| ска· `о погребени'и тѣл`е ги҃ нашего їсоу х҃а· ї ѡ҃ ї-
| ОСИФѢ · ІЖЕ ОТЪ АРІМАТѢѨ · І НИКОДІМѢ І О СЬ
| ѡ҃сифѣ `иже `отъ `аримаѳеѧ· `и `о никодимѣ `и `о с'ь-
| НІИ ГІ҃ НАШЕГО ГРОБЬНѢМЬ·ПО СЪПАСНѢИ МѴЦѢ ДІВЪ
| нитии ги҃ нашего· гроб'ьнѣям'ь· по съ<пасъ>пас'ьнѣи мѫцѣ
| НО БЫВЪШЮ ÷∋
| дивъно бывъшоу ∵
|
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| Чъто се дьнесь безлмъвье много
| Что се дьн'ьсь мльчаниэ много
| на земі · чъто се безмлъвь
| на земи · ч'то се млъчани-
| е много · і лмъчанье міного · бе
| э много· і неплиштеваниэ много млъ-
| змльвье много · ѣко цѣса҃р҃ь съпітъ ·
| чани'э много · `яко цѣса҃рь съпитъ ·
| землѣ убоѣ сѧ і умлъча · ѣко бъ҃ плъ
| зем'ья оу҄бо`я сѧ `и оу҄млъча · `яко богъ пль-
| тьѭ у·съпе бъ҃ плътьѭ умрѣтъ · і а
| тиѭ҃ оу҄с'ьпе· богъ пл'ьтиѭ҃ `и оу҄с'ьпе · `и `а-
| дъ въстрепета · бъ҃ въ малѣ усъпе ·
| дъ въстрепета· богъ въ малѣ оу҄съпе·
| і съпѧштѧѩ отъ вѣка · отъ адама въ
| `и съпѧштѧѧ `отъ вѣка `отъ `ада въ-
| скрѣсі · къде нынѣ сѫтъ · въчерашъ
| скрѣси· къде ныня сѫтъ в'ьчераш'-
| нѧѩ млъвъі и гласъі · і говорі · бъі
| нѧ҄ѧ мл'ъвы `и гласи `и говори · бы-
| ваѭштеі на х҃а҃ · отъ законопрѣстѫ
| ваѭ҃шти'и на х҃а `отъ законопрѣстѫ-
| пьниікъ · къде народи · і кови · і чіні ·
| пникъ · къде народи `и чини·
| і орѫжьѣ і дръколи · къде цѣсаре · і и
| `и `орѫжия `и жр'ьди· к'де цѣсаре `и ї-
| ерѣі і сѫдьѩ осѫжденъіѩ ...
| `ере'и· `и сѫди'ѧ `осѫждены'ѧ ...
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| Roman Transcription of Clozianus, f. 12a-12b | Transcription of Cyrillic Parallel: Suprasliensis, f. 447-448
| s(vę)taago epīfanïě · arxīepïskupa kyprĭska-
| slovo s(vę)taago epīfanīja arxīepīskoupa kyprĭ-
| ago· o pogrebeni těla g(ospodĭ)ně· ï b(og)a našego ï(s)y(sa) x(ristos)a ï o ï-
| ska · o pogrebenīī těle g(ospod)ī našego ïsou(sa) x(rist)a · ï ō ï-
| osifě · iže otŭ arïmatěję · i nīkodïmě i o sĭ-
| ōsīfě īže otŭ arīmaθeę · ī o nīkodīmě ī o sĭ-
| nï[ti]ī g(ospod)ï našego grobĭněmĭ · po sŭpasněī mycě (!) dïvŭ-
| nītīī g(ospod)ī našego · grobŭnějamĭ · po sŭ〈pasŭ〉pasŭīěī mǫcě dīvŭ-
| no byvŭšju ÷∋
| no bŭivŭšou.
|
|
| čŭto se dĭnesĭ bezlmŭvĭe mnogo
| čto se dĭnĭsĭ mlĭčanije mnogo
| na zemï · čŭto se besmlŭvĭ-
| na zemī · č'to se mlŭčanī-
| e mnogo · i lmŭčanĭe mïnogo · be-
| je mnogo · i neplištevanije mnogo mlŭ-
| zmlĭvĭe mnogo · ěko cěsarĭ sŭpïtŭ ·
| čanīje mnogo · jako cěsarĭ sŭpītŭ ·
| zemlě uboě sę i umlŭča · ěko b(og)ŭ plŭ-
| zemĭja ou̅boja sę ī o⌢mlŭča · jako bogŭ plĭ-
| tĭjǫ usŭpe b(og)ŭ plŭtĭjǫ umrětŭ. i a-
| tījǫ̑ ou̅sĭpe · bogŭ plĭtījǫ̑ i ou̅sĭpe · ī a-
| dŭ vŭstrepeta · b(og)ŭ vŭ malě usŭpe ·
| dŭ vŭstrepeta · bogŭ vŭ malě ou̅sĭpe ·
| i sŭpęštęję otŭ věka · otŭ adama (!) vŭ-
| ī sŭpęštęę otŭ věka otŭ ada vŭ-
| skrěsï · kŭde nŭině sǫtŭ · vŭčerašŭ-
| skrěsi · kŭde nŭinja sǫtŭ vŭčeraš'-
| nęję mlŭvŭï ī glasŭï · ï govori · bŭï-
| n⌢ęę mlŭvŭi ī glasī ī govorī · bŭi-
| vajǫšteï na x(ristos)a · otŭ zakonoprěstǫ-
| vajǫ̑štīī na x(ristos)a otŭ zakonoprěstǫ-
| pĭnīïkŭ · kŭde narodī · i kovī · i čïnï ·
| pnīkŭ · kŭde narodī ī čīnī ·
| i orǫžĭě i drŭkolī · kŭde cěsare · ï ī-
| ī orǫžīja ī žrĭdī · k'de cěsare ī ï-
| erěï i sǫdĭję osǫždenŭïję ...
| ereī · ī sǫdię osǫždenŭię ...
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| Greek Text Model: PG 43, 440 | Latin Parallel:
| Τοῦ ἐν ἁγίοις Πατρὸς ἡμῶν ᾽Επιϕανίου ἐπισϰόπου Κύπρου
| Sancti Patris nostri Epiphanii episcopi Cypri
| λόγος εἰς τὴν ϑεόσωμον ταϕὴν τοῦ Κυρίου ϰαὶ Σωτῆρος ἡμῶν
| oratio in divini corporis sepultrum Domini et Servatoris nostri
| ᾽Ιησοῦ Χριστοῦ, ϰαὶ εἰς τὸν ᾽Ιωσὴϕ τὸν ἀπὸ ᾽Αριμαϑαίας
| Jesu Christi, et in Josephum qui fuit ab Arimataea,
| [καὶ Νικόδημον], ϰαὶ εἰς τὴν ἐν τῷ ᾄδῃ τοῦ Κυρίου ϰατάβασιν,
| [et in Nicodemum], et in Domini in infernum descensum,
| μετὰ τὸ σωτήριον πάϑος παραδόξως γεγενημένην.
| post salutarem passionem admirabiliter factum.
| (Τῷ ἁγίῳ ϰαὶ μεγάλῳ Σαββάτῳ.)
| (Sancto et magno Sabbato.)
|
| Τί τοῦτο; σήμερον σιγὴ πολλὴ
| Quid istud rei est? hodie silentium magnum
| ἐν τῇ γῇ· [Τί τοῦτο;] σιγὴ
| in terra; [Quid istud rei est?] silentium
| πολλὴ ϰαὶ ἠρεμία [πολλὴ] 〈λοιπόν〉· σιγὴ
| magnum, et solitudo deinceps; silentium
| πολλὴ, ὅτι ὁ Βασιλεὺς ὑπνοῖ·
| magnum, quoniam Rex dormit;
| γῆ ἐϕοβήϑη ϰαὶ ἡσύχασεν, ὅτι ὁ Θεὸς
| terra timuit et quievit, quoniam Deus
| σαρϰὶ ὕπνωσε, 〈ϰαὶ τοὺς ἀπ' αἰῶνος ὑπνοῦντας ἀνέστησεν.〉
| in carne obdormivit, 〈et a saeculo dormientes excitavit〉.
| ῾Ο Θεὸς ἐν σαρϰὶ τέϑνηϰε, ϰαὶ ὁ ᾄδης
| Deus in carne mortuus est, et infernus
| ἐτρόμαξεν. ῾Ο Θεὸς πρὸς βραχὺ ὕπνωσε,
| contremuit. Deus paululum obdormivit,
| ϰαὶ τοὺς [ἀπ' αἰῶνος ὑπνοῦντας ἀνέστησεν]
| et [a saeculo dormientes excitavit] 〈eos,
| 〈ἐν τῷ ᾄδῃ ἐξήγειρε〉. Ποῦ ποτε νῦν εἰσιν αἱ πρὸ βραχέος
| qui in inferno sunt, suscitavit〉. Nunc tandem ubi sunt nuperae
| ταραχαὶ, ϰαὶ ϕωναὶ, ϰαὶ ϑόρυβοι
| illae turbae, et vociferationes, et tumultus
| ϰατὰ τοῦ Χριστοῦ, ὦ παράνομοι;
| adversus Christum, o impii?
| ποῦ οἱ δῆμοι, ϰαὶ ἐνστάσεις, ϰαὶ τάξεις,
| ubi populi, et insultus, et ordines, et
| ϰαὶ τὰ ὅπλα, ϰαὶ δόρατα; ποῦ οἱ βασιλεῖς ϰαὶ
| arma, et lanceae? ubi reges et sacerdotes,
| ἱερεῖς ϰαὶ ϰριταὶ οἱ ϰατάϰριτοι; ...
| et iudices condemnati? ...
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| German Translation of Clozianus, f. 12a-12b: | Translation of Cyrillic Text: Suprasliensis, f. 447-448:
| Des hl. Epiphanius, Erzbischofs von Zypern,
| Predigt des hl. Epiphanius, Erzbischofs von Zypern,
| (Predigt) über die Bestattung des Leichnams unseres Herrn und
| über die Bestattung des Leichnams unseres Herrn Jesus Christus,
| Gottes, Jesus Christus, und über Joseph, der aus Arimathäa (kam),
| und über Joseph, der aus Arimathäa (kam), und über Nikodemus,
| und über Nikodemus, und über die Abkunft unseres Herrn ins
| und über die Abkunft unseres Herrn ins Grab, die wunderbar
| Grab, die wunderbar geworden ist durch das Leiden des Erlösers.
| geworden ist durch das Leiden des Erlösers.
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| Was ist das? Heute ist viel Sprachlosigkeit
| Was ist das? Heute ist viel Sprachlosigkeit
| auf der Erde! Was ist das? Viel Sprach-
| auf der Erde! Was ist das? Viel Schwei-
| losigkeit und viel Schweigen, viel Sprach-
| gen und viel Unlärmhaftigkeit, viel Schwei-
| losigkeit (darüber), daß der König schläft.
| gen (darüber), daß der König schläft.
| Die Erde ist erschrocken und verstummt, daß Gott im Flei-
| Die Erde ist erschrocken und verstummt, daß Gott im Flei-
| sche entschlafen ist, Gott ist im Fleische gestorben, und die Höl-
| sche entschlafen ist, Gott ist auch im Fleische entschlafen, und
| le erbebte. Gott (aber) ist nur für eine kleine (Weile) entschlafen,
| die Hölle erbebte. Gott ist nur für eine kleine (Weile) entschlafen,
| und er hat die seit Ewigkeit schlafenden von Adam (!) aufer-
| und er hat die seit Ewigkeit schlafenden aus der Hölle (!)
| stehen (lassen). Wo sind nun die gestri-
| auferstehen (lassen). Wo sind nun die gestri-
| gen Worte und Stimmen und Gespräche, die gegen
| gen Worte und Stimmen und Gespräche, die gegen
| Christus erhoben zu werden pflegten von den Gesetzesbre-
| Christus erhoben zu werden pflegten von den Gesetzesbre-
| chern? Wo sind die Versammlungen und Nachstellungen und
| chern? Wo sind die Versammlungen und Aufstellungen
| Aufstellungen und Waffen und Lanzen? Wo sind die Könige und
| und Waffen und Lanzen? Wo sind die Könige und Pr-
| Priester und die abgeurteilten Richter ...
| iester und die abgeurteilten Richter ...
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TITUS edition of the Kiev Leaves 
TITUS edition of Codex Suprasliensis 
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