TITUS
Brunetto Latini, La Rettorica
Part No. 2
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Tullio.


Line: 17    Sì come quando ordino di ritrarre dell' antiche
Line: 18    scritte le cose che sono fatte lontane dalla nostra ricordança
Line: 19    per loro antichezza, intendo che eloquenzia
Page: 12   Line: 1    congiunta con ragione d' animo, cioè con sapienzia,
Line: 2    piùe agevolemente àe potuto conquistare e mettere inn
Line: 3    opera ad hedifficare cittadi, a stutare molte battaglie,
Line: 4    fare fermissime compagnie et anovare santissime amicizie.



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Lo sponitore.


Line: 6    Poi che Tulio àe divisati li mali che sono per eloquenzia,
Line: 7    sì divisa in questa parte li beni, e conta più beni
Line: 8    che mali perciò che più intende alle lode. Et nota che dice
Line: 9    «eloquenzia congiunta con sapienzia», però che sapienzia
Line: 10    dà volontade di bene fare et eloquenzia il mette a compimento.
Paragraph: 2  
Line: 11    L' altre parole che sono nel testo, cioè «a edifficare
Line: 12    cittadi, a stutare molte battaglie etc. » son messe
Line: 13    ordinatamente acciò che prima si raunaro gli uomini insieme
Line: 14    a vivere ad una ragione et a buoni costumi et a
Line: 15    multiplicare d' avere; e poi che furo divenuti ricchi montò
Line: 16    tra lloro invidia e per la 'nvidia le guerre e le battaglie.
Line: 17    Poi li savi parladori astutaro le battaglie, et apresso gli
Line: 18    uomini fecero compagnie usando e mercatando insieme; e
Page: 13   Line: 1    di queste compagnie cuminciaro a ffare ferme amicizie per
Line: 2    eloquenzia e per sapienzia. Paragraph: 3   Ma ssì come dice e signifficano
Line: 3    queste parole, per più chiarire l' opera è bene convenevole
Line: 4    di dimostrare qui che è cittade e che è compagno
Line: 5    e che è amico e che è sapienzia e che è eloquenzia, perciò
Line: 6    che llo sponitore non vuole lasciare un solo motto donde
Line: 7    non dica tutto lo 'ntendimento.

Paragraph: 4  
Line: 8    Che è cittade.- Cittade èe uno raunamento di gente
Line: 9    fatto per vivere a ragione; onde non sono detti cittadini
Line: 10    d' uno medesimo comune perché siano insieme accolti
Line: 11    dentro ad uno muro, ma quelli che insieme sono acolti
Line: 12    a vivere ad una ragione.

Paragraph: 5  
Line: 13    Che è compagno.- Compagno è quelli che per alcuno
Line: 14    patto si congiugne con un altro ad alcuna cosa fare; e di
Line: 15    questi dice Vittorino che se sono fermi, per eloquenzia poi
Line: 16    divegnono fermissimi.

Paragraph: 6  
Line: 17    Che è amico.- Amico è quelli che per uso di simile
Line: 18    vita si congiugne con un altro per amore iusto e fedele.
Line: 19    Verbigrazia: Acciò che alcuni siano amici conviene che
Line: 20    siano d' una vita e d' una costumanza, e però dice «per uso
Line: 21    di simile vita»; e dice «giusto amore» perché non sia a
Line: 22    cagione di luxuria o d' altre laide opere; e dice «fedele
Line: 23    amore» perché non sia per guadagneria o solo per utilitade,
Line: 24    ma sia per constante vertude. Et così pare manifestamente
Line: 25    che quella amistade ch' è per utilitade e per dilettamento
Page: 14   Line: 1    nonn è verace, ma partesi da che 'l diletto e
Line: 2    l' uttilitade menoma.

Paragraph: 7  
Line: 3    Che è sapienzia.- Sapienzia è comprendere la verità
Line: 4    delle cose sì come elle sono.

Paragraph: 8  
Line: 5    Che è eloquenzia.- Eloquenzia è sapere dire addorne
Line: 6    parole guernite di buone sentenzie.



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